Leibniz y el personalismo: de la mónada a la lógica de la alteridad

Roberto Casales García, Jorge Medina Delgadillo, Rubén Sánchez Muñoz
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Abstract

Frente aquellas lecturas de Leibniz que definen las mónadas como entidades aisladas y carentes de toda posible relación, la presente investigación pretende analizar la ontología monadológica leibniziana y su teoría de la expresión a fin de mostrar que, detrás de su noción de identidad personal, subyace una lógica de la alteridad capaz de dialogar con el personalismo contemporáneo. Esta lógica de la alteridad, si nuestra lectura de Leibniz es correcta, se hace patente en los espíritus, cuya naturaleza expresiva establece no solo un enlace sistemático con la totalidad de seres que componen el mundo, sino que también una noción de identidad personal en el que la alteridad adquiere un carácter prescriptivo: situarnos en el lugar del otro para comprender sus necesidades y, a través de esto, reconocer nuestro puesto en el cosmos. Para lograr todo esto realizaremos cuatro cosas: en primer lugar, analizaremos a profundidad la aplicación de su teoría de la expresión a la ontología monadológica y su notio completa; en segundo lugar, veremos qué implicaciones tienen ambas en el caso específico de los espíritus, enfatizando la naturaleza comunitaria de estas mónadas racionales; en tercer lugar, reconstruiremos la teoría leibniziana de la identidad personal; para, en último lugar, contrastar con algunas de las principales tesis personalistas.
莱布尼茨与人格论:从单子到他者的逻辑
前面那些阅读mónadas设定的莱布尼茨的单独的实体和任何可能的关系,本研究旨在分析本体monadológica leibniziana及其理论以一词表明,在她身后的身份,演示了这一概念的逻辑能够与当代人格权。这个逻辑的,如果我们读莱布尼茨都是正确的,以来精神,其性质的规定不仅系统链接生命体组成世界的全部,而且一个人身份的概念的一个说明性的性质:situarnos在现场购买另以了解其需求,并通过这个,承认我们的宇宙。为了实现这一切,我们将做四件事:首先,我们将深入分析他的表达理论在单体本体论中的应用及其完整概念;其次,我们将看到两者在精神的具体情况下的含义,强调这些理性单子的共同体性质;第三,我们将重建莱布尼兹的个人同一性理论;最后,与一些主要的个人主义论点进行对比。
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