Новые могильники мазунинского типа в Удмуртском Прикамье: к вопросу о внутренних миграциях

Елизавета Черных, И.Г. Широбоков
{"title":"Новые могильники мазунинского типа в Удмуртском Прикамье: к вопросу о внутренних миграциях","authors":"Елизавета Черных, И.Г. Широбоков","doi":"10.31833/uav/2022.22.2.007","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"События второй четверти I тыс. н.э. в Среднем и Нижнем Прикамье характеризуются определенными изменениями в расселении носителей чегандинской археологической культуры. Появ-ляются новые типы укрепленных поселений и новые черты в погребальной обрядности. Какие явления лежат в основе культурных изменений? Смена культурно-хозяйственного типа, неблагоприятные при-родно-климатические условия, или внешние импульсы, повлекшие за собой подвижки групп местного населения внутри региона? В этой картине расселения позднепьяноборского населения авторы видят признаки «выборочной» колонизации, основным вектором движения которой были северные терри-тории, прежде почти неосвоенные, в лесном междуречье Камы и Вятки. В публикации представлены новые материалы по археологии Удмуртии, опирающиеся на комплексные исследования двух могиль-ников – Боярского и Дубровского, оставленных населением пьяноборской КИО на мазунинском этапе III–V вв. н.э. Синтез данных двух наук – археологии и антропологии – позволяет выделить несколько причин выборочных миграций позднепьяноборского населения в границах прикамского региона, а так-же направлений внутренних миграционных потоков. Краниологические характеристики обоих могиль-ников не являются идентичными, но тяготеют к различным группам пьяноборского и кара-абызского населения. Если выборка из Боярского могильника отличается неоднородным составом, то дубровская серия выглядит более гомогенной, но обнаруживает сходство с отдельными группами населения ле-состепной и степной зон Приуралья. Белые пятна на антропологической карте Среднего Прикамья не позволяют детально реконструировать миграции чегандинцев. Однако отмечается, что как боярская, так и дубровская краниологические серии входят в «западный кластер» мазунинцев, характеризующийся высоким сходством с чегандинским населением.","PeriodicalId":178937,"journal":{"name":"Уфимский археологический вестник","volume":"4 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2022-12-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Уфимский археологический вестник","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.31833/uav/2022.22.2.007","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

Abstract

События второй четверти I тыс. н.э. в Среднем и Нижнем Прикамье характеризуются определенными изменениями в расселении носителей чегандинской археологической культуры. Появ-ляются новые типы укрепленных поселений и новые черты в погребальной обрядности. Какие явления лежат в основе культурных изменений? Смена культурно-хозяйственного типа, неблагоприятные при-родно-климатические условия, или внешние импульсы, повлекшие за собой подвижки групп местного населения внутри региона? В этой картине расселения позднепьяноборского населения авторы видят признаки «выборочной» колонизации, основным вектором движения которой были северные терри-тории, прежде почти неосвоенные, в лесном междуречье Камы и Вятки. В публикации представлены новые материалы по археологии Удмуртии, опирающиеся на комплексные исследования двух могиль-ников – Боярского и Дубровского, оставленных населением пьяноборской КИО на мазунинском этапе III–V вв. н.э. Синтез данных двух наук – археологии и антропологии – позволяет выделить несколько причин выборочных миграций позднепьяноборского населения в границах прикамского региона, а так-же направлений внутренних миграционных потоков. Краниологические характеристики обоих могиль-ников не являются идентичными, но тяготеют к различным группам пьяноборского и кара-абызского населения. Если выборка из Боярского могильника отличается неоднородным составом, то дубровская серия выглядит более гомогенной, но обнаруживает сходство с отдельными группами населения ле-состепной и степной зон Приуралья. Белые пятна на антропологической карте Среднего Прикамья не позволяют детально реконструировать миграции чегандинцев. Однако отмечается, что как боярская, так и дубровская краниологические серии входят в «западный кластер» мазунинцев, характеризующийся высоким сходством с чегандинским населением.
乌德穆尔普里卡姆的新马祖尼式墓地:国内移民问题
平均和较低的普瑞卡米耶第二季度的事件是捷克考古文化流域的某些变化。新的强化定居点和葬礼仪式的新特征正在出现。文化变革的核心是什么?文化经济类型的变化,不利的出生条件,或外部冲动,导致当地人口在该地区的移动?在这幅图画中,作者们看到了“选择性”殖民的迹象,主要的运动方向是北部的特里托利亚,几乎是未开发的,在卡玛河和瓦提卡河之间的树林中。该出版物介绍了乌德穆尔西亚考古学的新材料,这是基于对皮亚诺布洛斯基和杜布罗夫斯基两个坟墓的综合研究。两种科学的综合——考古学和人类学——揭示了普里卡姆地区边界内有选择性移民和国内移民流动的几个原因。这两个坟墓的开颅特征不是相同的,但它们被吸引到不同的皮亚诺堡和卡拉阿比西亚人口中。如果从博亚尔墓穴中抽样的成分不同,杜布罗夫斯基系列看起来更均匀,但与普里乌拉草原和草原地区的特定人群有相似之处。人类学中灵长类地图上的白点不允许对契丹人的迁移进行详细的重建。然而,人们注意到,博亚尔和杜布罗夫斯基的开颅系列都属于马祖宁人的“西方集群”,其特点是与契丹人的高度相似。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
求助全文
约1分钟内获得全文 求助全文
来源期刊
自引率
0.00%
发文量
0
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
确定
请完成安全验证×
copy
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
右上角分享
点击右上角分享
0
联系我们:info@booksci.cn Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。 Copyright © 2023 布克学术 All rights reserved.
京ICP备2023020795号-1
ghs 京公网安备 11010802042870号
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:604180095
Book学术官方微信