CASAMENTO INFANTIL FEMININO E A PERPERTUAÇÃO DA DOMINAÇÃO MASCULINA

Vagner Antônio Dos Santos Silva, Felipo Pereira Bona
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Abstract

O trabalho o permissivo legal do Art. 1520, Código Civil Brasileiro de 2002, que autoriza o casamento infantil, caracterizado em razão de um dos cônjuges ter idade inferior a 18 anos, mais especicamente em razão desta formação familiar contar ordinariamente com a menoridade da cônjuge virago. Lança-se foco sobre a questão feminina, a m de investigar as motivações de o Ordenamento Jurídico Brasileiro admitir esta possibilidade, formalizando casamentos, sobretudo, entre homens maiores e mulheres que ainda não atingiram a maioridade. Formula-se enquanto hipótese que a consagração legal do casamento infantil em relação a crianças e adolescentes do sexo feminino revela simbolicamente a estrutura de poder do gênero masculino sobre o feminino neste instituto jurídico. A compreensão do objeto e da problemática, além da verificação da hipótese, propostos se darão sob a perspectiva teórica de Pierre Bourdieu, cuja teoria informa a propagação do poder masculino nas instituições sociais (Família, Igreja, Escola e Estado). A confirmação ou refutação da hipótese permitirá compreender se o Estado Brasileiro, no que tange ao permissivo de casamento do Art. 1520, CC, reproduz e impõe sobre à sociedade visão patriarcal e androcêntrica. Adota-se como metodologia a análise bibliográfica de dados secundários, orientando dedutivamente a análise em espeque, a fim de permitir entendimento mais abrangente sobre a temática. Objetivase a compreensão crítica do casamento infantil, enquanto um fenômeno social e jurídico, notadamente sobre o papel de (des)historicização que as instituições sociais exercem mascarando a existência da dominação masculina e interferindo no Direito, fazendo com que dispositivos legais sejam marcados pelas diferenças entre os gêneros e por valores patriarcais.
女性童婚和男性统治的破坏
工作的法律宽容的艺术。1520年,2002年巴西民法典允许童婚,因为一个配偶的年龄未满18岁的,更应该卡莉在此次家庭背景通常依赖少数的配偶virago。是关注女性问题,调查的动机的巴西法律承认这种可能性,将更大的男女之间的婚姻,最重要的是,我们还没有达到成熟了。它被表述为一种假设,即童婚对女性儿童和青少年的法律奉献象征性地揭示了这个法律机构中男性对女性的权力结构。对对象和问题的理解,以及对假设的验证,将在皮埃尔·布迪厄的理论视角下提出,他的理论报告了男性权力在社会机构(家庭、教会、学校和国家)中的传播。对这一假设的确认或反驳将使我们理解巴西国家是否在第1520条CC中允许婚姻,复制并强加于社会男权和男性中心主义的观点。采用文献资料分析的方法,演绎地指导具体分析,以便对主题有更全面的理解。Objetivase童婚的重要认识,法律作为一种社会现象和作用,尤其是社会机构(des) historicização并掩盖在男性主导的存在和干扰,导致法律保护的权利被标记的性别差异和男权主义。
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