Karl Jaspers, Siegfried Giedion, Pierre Teilhard de Chardin

Philippe Grosos
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Abstract

Par-delà leurs irréductibles différences, le philosophe Karl Jaspers, l’historien d’art Siegfried Giedion et le théologien Pierre Teilhard de Chardin ont ceci de commun qu’en élaborant chacun une pensée de l’histoire, ils ont su porter attention au concept de « préhistoire ». Et ils l’ont fait à une époque où seuls les préhistoriens s’intéressaient à la question. Que nous apprennent leurs analyses ? En quoi nous permettent-elles, aujourd’hui, de remettre en question l’opposition ordinairement admise entre histoire et préhistoire ? Peut-on voir en ces pensées un appel à refonder une philosophie de l’histoire ?
哲学家卡尔·雅斯贝尔斯(Karl Jaspers)、艺术史学家齐格弗里德·吉迪恩(Siegfried Giedion)和神学家皮埃尔·泰哈德·德·夏尔丹(Pierre Teilhard de Chardin)除了他们不可调和的分歧之外,还有一个共同点,那就是他们在阐述自己的历史思想时,都注意到了“史前”的概念。他们这样做的时候,只有史前学家对这个问题感兴趣。他们的分析告诉了我们什么?今天,它们如何让我们质疑历史和史前之间通常被接受的对立?这些思想是否可以被视为对重新建立历史哲学的呼吁?
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