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Abstract
Situé dans la lignée de trois traditions : une inscrite en philosophie (méta)éthique, une deuxième en philosophie du langage et de l’esprit, et une troisième en sémantiques argumentatives, cet article tente d’argumenter en faveur d’une certaine épaisseur sémantique et conceptuelle du mot éducation, où description et valeur s’imbriquent dans un tout indissociable. En vertu de cette ontologie épaisse d’éducation, le mot implique du fait de sa signification même une propension à l’action, à l’origine de sa potentielle institutionnalisation.