{"title":"«Внедрение в мазунинскую культуру тураевско-харинских групп»: к дефиниции типов","authors":"Александр Красноперов","doi":"10.31833/uav/2022.22.2.008","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Формулировка проблемы объединяет три самостоятельных блока. «Классический» ха-ринский культурный комплекс представлен находками в подкурганных погребениях поясной гарниту-ры, обильно украшенной зернью. Датируется VI в. Группы разделены территориально, но разделение на самостоятельные археологические культуры нецелесообразно. Культурные отличия становятся суще-ственно заметны только в после-харинское время. Во всех ареалах (Коми Республика, Пермский край, Удмуртия) харинские древности развиваются на гляденовской основе. Можно говорить о выделении двух более ранних этапов V в. и последней четверти IV– начала – первой половины V в. Тураевские курганы представляют собой изолированное явление в Прикамье. Типологические связи материалов ограничены перечнем из примерно десяти комплексов. Хронологически они синхронны самым ранним пред-пред-харинским комплексам, но реальной связи между Тураевскими курганами и харинскими мо-гильниками нет. Мазунинская культура в «классическом» виде прекращает существование во второй по-ловине IV в. В конце IV в. перестают совершаться погребения на всех могильниках к северу от р. Камы и на большинстве могильников к югу от нее. Территория запустевает. Мазунинские «этнографические» элементы с материалами V в. изучены только на Бирском и Бахмутинском могильниках в сочетании с керамикой «чандарского» типа. Хронология появления новых керамических групп пока не ясна. Факти-чески, мазунинская культура заканчивается до совершения первых погребений в Тураевских курганах и в харинских могильниках.","PeriodicalId":178937,"journal":{"name":"Уфимский археологический вестник","volume":"41 6 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2022-12-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Уфимский археологический вестник","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.31833/uav/2022.22.2.008","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
Формулировка проблемы объединяет три самостоятельных блока. «Классический» ха-ринский культурный комплекс представлен находками в подкурганных погребениях поясной гарниту-ры, обильно украшенной зернью. Датируется VI в. Группы разделены территориально, но разделение на самостоятельные археологические культуры нецелесообразно. Культурные отличия становятся суще-ственно заметны только в после-харинское время. Во всех ареалах (Коми Республика, Пермский край, Удмуртия) харинские древности развиваются на гляденовской основе. Можно говорить о выделении двух более ранних этапов V в. и последней четверти IV– начала – первой половины V в. Тураевские курганы представляют собой изолированное явление в Прикамье. Типологические связи материалов ограничены перечнем из примерно десяти комплексов. Хронологически они синхронны самым ранним пред-пред-харинским комплексам, но реальной связи между Тураевскими курганами и харинскими мо-гильниками нет. Мазунинская культура в «классическом» виде прекращает существование во второй по-ловине IV в. В конце IV в. перестают совершаться погребения на всех могильниках к северу от р. Камы и на большинстве могильников к югу от нее. Территория запустевает. Мазунинские «этнографические» элементы с материалами V в. изучены только на Бирском и Бахмутинском могильниках в сочетании с керамикой «чандарского» типа. Хронология появления новых керамических групп пока не ясна. Факти-чески, мазунинская культура заканчивается до совершения первых погребений в Тураевских курганах и в харинских могильниках.