Narcissisme, intégrisme et relativisme : quelles finalités pour l’éducation?

C. Gohier
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Abstract

Les finalités éducatives ne sauraient être pensées sans faire référence au contexte socio-politico-économique dans lequel elles s’enracinent. De nombreux auteurs, dont Honneth, Lipovetsky, Chomsky et Laval, dénoncent le caractère inégalitaire des sociétés contemporaines caractérisées par l’individualisme et le consumérisme dans un univers dominé par une économie de marché globalisée. Il faut ajouter à ce portrait la montée des intégrismes, du radicalisme et des violences qui lui sont associées. Les avancées technologiques, si elles ont contribué à la diffusion des informations, ont du même coup engendré une prolifération qui se traduit par la fragmentation des savoirs sans se soucier de leur exactitude. Nous verrons dans ce contexte quels peuvent être les fondements et les finalités de l’éducation, quels sont les instances ou acteurs sociaux qui peuvent en convenir et quelle personne cette éducation devrait former.
自恋、原教旨主义和相对主义:教育的目的是什么?
在考虑教育目标时,不能不参考它们所植根于的社会政治和经济背景。包括霍尼思、利波维茨基、乔姆斯基和拉瓦尔在内的许多作家谴责了当代社会的不平等特征,这些社会以个人主义和消费主义为特征,在一个由全球市场经济主导的世界中。除此之外,还必须加上与之相关的原教旨主义、激进主义和暴力的兴起。技术进步虽然有助于信息的传播,但同时也导致了知识的扩散,导致知识的碎片化,而不考虑其准确性。在这方面,我们将看到教育的基础和目标可能是什么,哪些社会机构或行动者可能同意这一点,以及这种教育应培训谁。
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