HISTÓRIA, EPISTEMOLOGIA E EMARANHADO NAS NARRATIVAS DE SÃO BENEDITO DE BRAGANÇA DO PARÁ

Elcio Sant'Anna
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Abstract

Este é um estudo sobre as “narrativas de São Benedito nas festividades de Bragança do Pará”. As histórias de São Benedito dão conta de sua franca atividade, constituindo-se em suporte de devoção. A pesquisa se orientou especialmente por uma abordagem não reducionista, a fim de, evitar dicotomias tais como, mito e rito, festividades e narrativas, e a partir da adoção de um modelo compreensivo chamado aqui de “experiências agoráticas” que tem por objetivo lançar luzes sobre as imagens vistas na vivência etnográfica, de modo a não dissociar as narrativas e festas. Por isto, a pesquisa foi feita junto aos esmoladores e seus encarregados, as narrativas do Santo no percurso emaranhado das esmolação. Havia o interesse de resgatar a história da marujada como contexto institucional-festivo para as narrativas beneditinas no bojo da esmolações. Deste modo, percebe-se que uma “meshwork” de narrativas é formada a partir das viagens dos esmoladores de São Benedito, construindo “mapas verbais” da devoção na região dos colonos. Além disso, as narrativas exemplares reforçam o impacto do conteúdo da devoção dos colonos de Bragança do Pará, deixando clara a competência performativa de contadores de histórias.
历史、认识论和纠缠在sao BENEDITO DE braganca DO para的叙事中
这是一项关于“braganca do para庆祝活动中圣本笃的叙述”的研究。圣本笃的故事讲述了他的坦率活动,构成了虔诚的支持。特别是研究已经不是还原论的方法,以二分法,以避免如神话和仪式,庆祝活动和故事,从采用的模型理解这里的“实验agoráticas”旨在将灯的图片在土著人的生活,为了不把叙事和聚会。因此,这项研究是与施暴者和他们的监护人一起进行的,在错综复杂的施暴者过程中,圣人的叙述。在esmolacoes中,人们有兴趣将marujada的历史作为本笃会叙事的制度背景。因此,我们注意到,叙述的“网格”是由圣本尼迪克特的埃斯莫利多斯的旅行形成的,在殖民者的地区建立了奉献的“语言地图”。此外,堪称典范的叙述强化了braganca do para定居者奉献内容的影响,明确了讲故事者的表演能力。
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