{"title":"On the problem of the formation of the Tajik epic tradition «Gurguli»","authors":"К.С. Рахимзода","doi":"10.26176/maetam.2021.5.4.007","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"В статье рассматриваются вопросы формирования таджикского эпоса «Гургули» в контексте других национальных версий, представляющие в целом художественные аспекты взаимодействия культур народов Центральной Азии и Кавказа. Предложены различные точки зрения относительно определения истоков эпоса («Гургули», «Гуругли»), исторического времени его формирования. Эпос распространён на территориях, где на протяжении многих веков совместно проживают ираноязычные (включая таджиков) и тюркоязычные народы (узбеки, казахи, азербайджанцы, туркмены). Этот контекст определяет распространенность данной эпической традиции в разных национальных формах и наименованиях. Ключевые слова: эпос «Гургули», истоки самобытности, национальные версии, взаимодействие культур, феномен «метатезы», рожденный в могиле, Авеста\n The article examines the issues of the autochthonous nature of the Tajik epic «Gurguli», its originality and differences from other national versions, representing in general the artistic aspects of the interaction of cultures of the peoples of Central Asia and the Caucasus. Various points of view are presented regarding the origins of the definition of the epic («Gurguli» or «Gurugli»), the historical time of its formation. It is noted that the epic is widespread in territories where Iranians (including Tajiks) and Turks (Uzbeks, Kazakhs, Azerbaijanis, Turkmens) have lived together for many centuries. This context reveals the reasons for the prevalence of this epic tradition in different names and forms","PeriodicalId":326507,"journal":{"name":"Музыкальное искусство Евразии. Традиции и современность","volume":"53 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2021-12-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Музыкальное искусство Евразии. Традиции и современность","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.26176/maetam.2021.5.4.007","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
В статье рассматриваются вопросы формирования таджикского эпоса «Гургули» в контексте других национальных версий, представляющие в целом художественные аспекты взаимодействия культур народов Центральной Азии и Кавказа. Предложены различные точки зрения относительно определения истоков эпоса («Гургули», «Гуругли»), исторического времени его формирования. Эпос распространён на территориях, где на протяжении многих веков совместно проживают ираноязычные (включая таджиков) и тюркоязычные народы (узбеки, казахи, азербайджанцы, туркмены). Этот контекст определяет распространенность данной эпической традиции в разных национальных формах и наименованиях. Ключевые слова: эпос «Гургули», истоки самобытности, национальные версии, взаимодействие культур, феномен «метатезы», рожденный в могиле, Авеста
The article examines the issues of the autochthonous nature of the Tajik epic «Gurguli», its originality and differences from other national versions, representing in general the artistic aspects of the interaction of cultures of the peoples of Central Asia and the Caucasus. Various points of view are presented regarding the origins of the definition of the epic («Gurguli» or «Gurugli»), the historical time of its formation. It is noted that the epic is widespread in territories where Iranians (including Tajiks) and Turks (Uzbeks, Kazakhs, Azerbaijanis, Turkmens) have lived together for many centuries. This context reveals the reasons for the prevalence of this epic tradition in different names and forms
这篇文章讨论了在其他国家版本的背景下创建塔吉克“古尔古里”的问题,这些版本代表了中亚和高加索文化互动的艺术方面。关于确定埃波萨的起源(“古尔古里”、“古拉格里”),提出了不同的观点。epic分布在包括塔吉克人在内的伊朗语(包括塔吉克人)和突厥人(乌兹别克人、哈萨克斯坦人、阿塞拜疆人、土库曼人)共同生活了几个世纪的地区。这种背景决定了这种史诗传统在不同国家形式和名称中的普遍性。关键词:史诗《гургул起源版本认同、民族文化互动,现象学“метатез出生在坟墓avesta The文章examines The issues of The autochthonous (nature of The epic《Gurguli its originality Tajik and differences from other national versions representing in general, The artistic aspects of The互动of) of The people of Central Asia and The高加索。这是its历史上最具代表性的时代,也是最具代表性的时代。这是一个关于伊朗人在哪里的冒险和土耳其人(uzbex, Kazakhs, Azerbaijanis, Turks)的生活方式的例子。这是一个不同名字和制服上的史诗交易的警告。