UMA ABORDAGEM ECOTEOLÓGICA DE GÊNESIS 1.27 E 2.15:

S. P. Ferreira, Reyth da Cunha Ribeiro
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Abstract

O presente trabalho vem estabelecer um diálogo entre a teologia e a ecologia a partir da análise das passagens bíblicas de Gênesis 1.27 e 2.7 e a inserção do teólogo/da teóloga no contexto desta realidade. Este encontro faz emergir como resultado a ecoteologia, onde a teologia se encontra com a natureza e a ecologia, de onde vem construir um pensamento não de partes isoladas na cultura atual, mas se preocupa com a interação entre as partes, as quais podem interferir na ética cristã. Ela aborda a inter-relação entre os valores a conservação do meio ambiente, como a sustentabilidade, e o poder da dominação humana, com seu consumismo. Resumindo o papel da ecoteologia é criar uma consciência ambiental e levar a uma reflexão religiosa, relacionar o homem/a mulher e a terra, objetos da criação de um ser sobrenatural, ou melhor, a ecoteologia aborda a vida. Assim, o trabalho vem levantar a importância da ecoteologia na vida cotidiana cristã, sendo o ser humano um ser racional e gerador de impactos para si próprio e todo o ecossistema. Portanto o artigo reflete sobre o papel do teólogo/ da teóloga como propagador/propagadora da educação ambiental, sendo considerado como um importante gerador de influências. Os textos bíblicos abordados vêm refletir o pensamento do ser humano como administrador/a do planeta Terra, cuja função se torna equilibrar o desenvolvimento da humanidade com a preocupação e proteção acerca do meio ambiente, garantindo a salubridade do planeta para as futuras gerações.
《创世纪》第1.27和2.15章的生态神学方法:
本文通过对《创世纪》第1.27和2.7段的分析,以及神学家在这一现实背景下的插入,建立了神学与生态学之间的对话。这种相遇的结果是生态神学的出现,神学与自然和生态相遇,由此产生的思想不是当前文化中孤立的部分,而是关注部分之间的相互作用,这可能会干扰基督教伦理。它探讨了可持续性等环境保护价值与人类支配力量及其消费主义之间的相互关系。综上所述,生态神学的作用是创造一种环境意识,并导致一种宗教反思,将男人/女人和地球联系起来,一个超自然存在的创造对象,或者更确切地说,生态神学涉及生命。因此,该作品提出了生态神学在基督徒日常生活中的重要性,人类是一个理性的存在,对自己和整个生态系统产生影响。因此,本文反思了神学家作为环境教育传播者的角色,被认为是一个重要的影响者。所讨论的圣经文本反映了人类作为地球管理者的思想,其功能是平衡人类的发展与对环境的关注和保护,确保地球为子孙后代的健康。
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