Espaces mémoriels et esthétique du trauma

Abstract

Le projet poetique de la Jamaicaine-Americaine Lorna Goodison presente des resonances communes avec la poesie de la Trinidadienne-Canadienne M. NourbeSe Philip. A travers une selection de textes, cet article met en exergue la representation des traumas du passe esclavagiste et la reecriture de l’histoire au cœur de la relation intrinseque entre individus et espaces, entre corps et lieux. Chez un certain nombre d’autrices de la diaspora afro-caribeenne, une esthetique du trauma transparait et resonne au cœur meme des lieux de memoire ; qu’il s’agisse des oceans, des ports negriers, des champs de canne a sucre ou des bateaux negriers, ces espaces memoriels sont empreints des traumas historiques lies au systeme esclavagiste. Loin de limiter ces lieux a des espaces mortuaires marques par les crimes de la traite et de la mise en esclavage, Goodison et Philip les transforment en espaces de questionnement et de recreation des identites diasporiques afro-caribeennes. Chez Lorna Goodison, la reecriture de l’Histoire s’opere a travers une poetique de la resistance et une critique acerbe de l’exploitation des Afro-descendantes, de la periode esclavagiste a la (neo)colonisation, et de la Jamaique aux Ameriques. Souvent associee a la dub poetry, genre rythme par le reggae jamaicain, la poesie orale de Lorna Goodison depeint des espaces et des individus marques par les stigmates de l’esclavage et de la colonisation. Chez NourbeSe Philip, cette reecriture consiste en une revision profonde d’evenements historiques, particulierement dans son dernier recueil poetique Zong! (2008) qui retrace l’episode traumatique de ce bateau negrier, tout en rehabilitant les voix des Africains jetes a l’eau lors de la traversee transatlantique. Philip envisage la poesie de Zong! comme une performance, comme un chant sacre dont les vers fragmentes expriment l’impossibilite de dire son histoire autrement que dans une langue transculturelle et polyphonique. Il s’agira donc d’explorer les creations poetiques hybrides de Goodison et de Philip qui participent toutes deux d’une esthetique du trauma en transformant les lieux traumatiques en espaces d’expression poetique et de renouvellement des subjectivites feminines diasporiques.