El pasado indígena en la historiografía de Catamarca. Una lectura a contrapelo

Manuel Fontenla
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Abstract

A diferencia de lo que sucede con los binomios nación/provincia, archivo/ fuente, regional/local o frontera/estado que cuentan con una larga tradición de debate y estudio en el campo historiográfico argentino, con el binomio pueblos indígenas/historia ocurre más bien lo contrario. Esta es una temáticaque ha permanecido en un largo “vacío historiográfico” y que recién en las últimas décadas ha empezado a ser parte de los debates y estudios actuales. Reconociendo la existencia de perspectivas hegemónicas que invisibilizan la historia de los pueblos indígenas, y perspectivas que buscan renovar miradas historiográficas sobre ella, este artículo se inscribe en un esfuerzo por plantear algunas preguntas referidas a las disputas históricas del pasado indígena en la Historiografía catamarqueña. Para ello se realiza un análisis de autoresclásicos de la historia local, en diálogo con aportes de las perspectivas teóricas provenientes de los estudios de la subalternidad y la crítica poscolonial.
卡塔马卡史学中的土著历史。相反的解读
与民族/省、档案/来源、区域/地方或边界/州的二元关系不同,它们在阿根廷史学领域有着悠久的辩论和研究传统,而土著民族/历史的二元关系则恰恰相反。这一主题一直处于长期的“历史空白”中,直到最近几十年才开始成为当前辩论和研究的一部分。在这篇文章中,我们分析了卡塔马卡的土著历史,并提出了一些关于卡塔马卡历史中土著历史争议的问题,这些历史争议在卡塔马卡的历史史学中是不可见的。本文的目的是通过对当地历史经典作家的分析,与次等性研究和后殖民批判的理论视角进行对话。
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