Rêves de nains. Le corps, le care et les cadres de l’expérience cinématographique

Jean-Marc Leveratto
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Abstract

En s’appuyant sur les notions d’engagement et de cadres de l’experience theorisees par Erving Goffman, l’article observe la maniere dont certains films de fictions mobilisent notre sensibilite a la souffrance d’autrui et nous offrent l’occasion, par le biais du comique de situation, de nous solidariser avec des individus stigmatises. A travers la presence directe (l’acteur nain de Living in Oblivion, 1995) ou indirecte (le comedien professionnel incarnant le heros paraplegique de Nationale 7 [2000]) du corps stigmatise, ils nous mettent en situation de sympathiser, par l’intermediaire de la personne de l’acteur, avec les difficultes rencontrees par les personnes handicapees ou minorees. A l’oppose d’une vision courante de l’experience cinematographique, l’engagement corporel du spectateur confere ainsi a la situation de visionnement une efficacite emotionnelle et une valeur ethique equivalentes a celles d’une interaction de face-a-face.
矮人的梦。电影体验的身体、关怀和框架
本文以欧文·戈夫曼(Erving Goffman)提出的承诺概念和经验框架为基础,观察了一些虚构电影如何调动我们对他人痛苦的敏感性,并通过情景喜剧为我们提供了一个机会,让我们与被污名化的个人团结在一起。直接穿过了在场的侏儒演员(Living in Oblivion, 1995)或间接(民族英雄体现专业comedien paraplegique 7[2000])身体的污蔑,他们正在交配的情况,我们通过您个人的演员,与系统由残疾人或minorees相当困难。与普通的电影体验观相反,观众的身体参与赋予了观看情境一种情感有效性和伦理价值,相当于面对面的互动。
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