Les religieuses à l’époque moderne : architectes, gestionnaires de chantier et manouvrières

Julie Piront
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Abstract

A partir du XVIe siecle, les ordres religieux feminins se sont implantes massivement dans les villes de l’Europe catholique. Parmi ceux-ci, les ursulines, les carmelites dechaussees, les visitandines, les annonciades celestes et les benedictines reformees de la Paix Notre-Dame livrent, au travers de leurs ecrits (chroniques, annales, recits de fondation, biographies), leur investissement dans la conception et l’edification de leur cadre de vie. Malgre la cloture stricte auxquelles elles sont soumises en vertu des decrets du concile de Trente (1545-1563), elles concoivent des plans seules ou en groupe, gerent l’approvisionnement des materiaux, transportent des gravats et sont en relations constantes avec les corps de metier et les professionnels du bâtiment aupres desquels elles tentent d’affirmer leurs competences et de revendiquer leur place au sein de la societe qui les entoure.
现代的宗教:建筑师、建筑经理和工人
从16世纪开始,女性宗教团体在信奉天主教的欧洲城市大量建立起来。其中,乌尔苏林人、迦密派教徒、visitandines、annonciades celeste和改革宗的和平本笃会修女通过他们的著作(编年史、年鉴、基金会故事、传记),在他们的生活环境的设计和建设中投入了大量的资金。Malgre结束时所承受的严格按照打算三十(1545-1563),她们的第一次梵蒂冈会议concoivent计划独自或结伴gerent物料供应、运送碎石和常数关系正与大楼的专业教师队伍和身旁时宣称其权力和试图找回自己的周围建立公司内部的人。
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