Bruja gestante. Criminalización patriarcal del cuerpo (no)materno en el acceso al aborto en Argentina

Noelia Rozanski
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Abstract

El discurso criminológico de la Inquisición condensado en el Malleus Maleficarum en el siglo XV y heredero de prácticas de persecución y tortura desarrolladas a partir del siglo XII, se valió de la imagen de la bruja para ser funcional a sectores de poder en su empresa de aniquilar y diezmar poblaciones enteras e imprimir en los cuerpos modos de ser y actuar necesarios para el desarrollo de un sistema económico que requería un modelo articulado y controlado de producción/reproducción: el capitalismo. Es objetivo de este trabajo analizar la criminalización patriarcal del cuerpo (no)materno en el acceso al aborto en Argentina y las continuidades del discurso demonológico del siglo XV a partir del caso Belén, una mujer que entre 2014 y 2017 estuvo 29 meses detenida por un aborto espontáneo acusada de matar a su “hijo”. Para el abordaje del caso, nos valdremos de los aportes teóricos de distintas autoras feministas, y a partir de allí indagaremos cómo el poder punitivo del Estado atraviesa el cuerpo con tecnologías de biopoder, le imprime modos de ser, pensar y actuar, imperativos y prohibiciones, y demoniza con su impronta patriarcal la parte “maldita”, subversiva e infame de lo que en este trabajo hemos llamado “bruja gestante”.
女巫怀孕。阿根廷堕胎时(非)母亲身体的父权犯罪
浓缩在宗教法庭研究的讲话Malleus Maleficarum在15世纪和迫害和酷刑做法继承人自12世纪,女巫的形象来被职能部门能够在你的公司和整个人口的高尔夫球和打印的尸体被模式和行为发展所需的经济体系需要一个权限和控制生产/播放模式:资本主义的发展。这样的工作目标就是分析身体将父权化(不)母亲堕胎在阿根廷和演讲的连续性demonológico 15世纪从伯利恒时,一个女人,2014年至2017年是29个月被流产被指控杀死他的“儿子”。对案件的处理,我们将利用你们女权不同作者的理论贡献,并从那里indagaremos如何掌权国家惩罚性biopoder经过身体与技术,打印,思考和行动方式,需求和禁令,歧视和不容忍和他的印象父权制血腥”、颠覆和臭名昭著的部分要在这个工作我们叫做女巫怀孕。
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