{"title":"« Le début du siècle nouveau » : le débat intellectuel et politique en Allemagne autour de 1800","authors":"L. Calvié","doi":"10.3917/RFHIP1.049.0131","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Face a la « degenerescence » revolutionnaire du Directoire (1795-1799), « Le debut du siecle nouveau » (Schiller, 1801) cristallise le debat allemand des annees 1790-1800 autour de trois secteurs lies entre eux : la politique de Fichte, du « jacobinisme » au nationalisme des Discours a la nation allemande ; dans la dependance du subjectivisme kantien et fichteen, la genese du premier romantisme (Novalis, Schlegel), son ironie et son « tournant » reactionnaire ; et le developpement de la pensee de Hegel comme critique du subjectivisme fichteen et de l’ironie romantique, la question centrale devenant celle de l’Etat face aux conflits de la societe civile.","PeriodicalId":280035,"journal":{"name":"Revue Française d'Histoire des Idées Politiques","volume":"27 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Revue Française d'Histoire des Idées Politiques","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.3917/RFHIP1.049.0131","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
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Abstract
Face a la « degenerescence » revolutionnaire du Directoire (1795-1799), « Le debut du siecle nouveau » (Schiller, 1801) cristallise le debat allemand des annees 1790-1800 autour de trois secteurs lies entre eux : la politique de Fichte, du « jacobinisme » au nationalisme des Discours a la nation allemande ; dans la dependance du subjectivisme kantien et fichteen, la genese du premier romantisme (Novalis, Schlegel), son ironie et son « tournant » reactionnaire ; et le developpement de la pensee de Hegel comme critique du subjectivisme fichteen et de l’ironie romantique, la question centrale devenant celle de l’Etat face aux conflits de la societe civile.