Un estilo misionológico emergente: memoria, nomadismo, estupor

Roberto Tomichá Charupá
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Abstract

Las profundas y aceleradas transformaciones que viven las sociedades y el mundo en los tiempos actuales interpelan al cristianismo a volver a sus raíces, a releer sus fuentes, a curar sus heridas, para mostrar a todos los pueblos, con el propio testimonio de vida, un Dios creíble, compasivo, atractivo, sanador. Un Dios que envió a su Hijo al mundo para que todos los seres humanos, al encontrarse y experimentar su ternura, bondad, amor, pudieran compartir a las demás criaturas aquella profunda experiencia vivida. Esta acción misional a favor de la vida plena, sin distinciones de ninguna índole, ha sido la gran interpelación a la misionología elaborada y promovida en y desde el Instituto de Misionología de la Facultad de Teología, Cochabamba, en sus más de 25 años de existencia. Esta misionología propone un estilo centrado en la memoria autocrítica, el nomadismo humanocósmico y el estupor contemplativo del Misterio desbordante. Es todo un camino, una invitación, a experimentar en lo cotidiano al Dios Uni-Trino, Tri-Uno, y comunicarlo en los variados íconos, símbolos y lenguajes a quienes lo buscan por doquier.
一种新兴的传教风格:记忆、游牧、麻木
社会生活的深刻和转换和基督教世界在当今各种做回到其根源,回顾其来源,治愈他的伤口,为展示,与各国人民自己生活的神的证词可信、有同情心,英俊,穴位。上帝把他的儿子送到这个世界上,这样所有的人,当遇到和体验他的温柔,善良和爱,可以分享给其他生物的深刻的生活经验。这一有利于充实生活的传教行动,没有任何区别,是对科恰班巴神学院传教研究所在其超过25年的存在中所阐述和推广的传教学的伟大挑战。这种传教学提出了一种以自我批判的记忆、人类的游牧主义和对无限神秘的沉思敬畏为中心的风格。这是一条完整的道路,是一种邀请,在日常生活中体验三位一体的神,并以各种图标、符号和语言向各地寻求他的人传达他。
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