Transsektionalität als Fluchtlinie der Historiographie – James Weldon Johnsons „Autobiography of an Ex-Colored Man“

Björn Klein, Felix Krämer
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Abstract

Der transsektionale Ansatz ergänzt das Konzept der Intersektionalität um eine historiographische Perspektive. Der Ausgangspunkt von Transsektionalität ist, dass es vielfältige historische Relationalitäten von Diskursen und Einschreibepraktiken gibt, deren Bewegungen sich in ihrer körperpolitischen Bedeutung verfolgen lassen. Das zeigt der Artikel exemplarisch anhand der 1912 anonym veröffentlichten fiktionalen „Autobiography of an Ex-Colored Man“ vom Schriftsteller, Musiker und Bürgerrechtsaktivisten James Weldon Johnson (1871-1938). Darin bewegt er sich in Räumen, die zwischen den Grenzen des rassistischen Segregationsregimes liegen, zwischen Privilegien des Weißseins und transgender yearnings (Snorton 2012). Über die Quelle lassen sich transsektionale Fluchtlinien nachvollziehen, die sich aus der Intersektion von race, class und gender ergeben, sich aber unter Bezugnahme auf das Konzept des tracing (Mommertz 2015) historisch zwischen den Zeilen lesen lassen. In Johnsons Autobiography spiegelt sich nicht nur das Zeitraumregime der Segregation, sondern eine Körpergeschichte, die dieses Raumregime durchschreitet und es dabei wiederum transformiert.
Transsektionalität als Fluchtlinie der Historiographie - James Weldon johnson《一个前有色人种的自传》
变性方法用史学角度加入跨界的概念出神论的出发点是多方面的历史关系,论及华而不实的文字记载,其行动在政治上却会受到广泛关注。这篇文章杰出地描绘了1912年匿名出版的作家、音乐家及人权活跃分子詹姆斯·威尔登·约翰逊的小说“前colored男人的自传机器”(1879年至1938年)。在种族隔离制度的边界内,他在白种人的特权和变性人的特权之间走动。(斯诺顿,2012)在这个源头上可以看到那些来自飞车跑,class和性别的同行区,但使用“追踪”(2015年的墨默茨)的概念在历史上的真实含义。约翰逊的汽车生物法则不仅反映了种族隔离的统治,也反映了其一举一动的个人历史,在此过程中不断改变其地位。
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