Étudier la maternité de femmes mahoraises à la Réunion et à Mayotte : une chercheuse locale face aux enjeux genrés et ethnicisés de la proximité

Z. Ahmed
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Abstract

Faire de l’ethnographie en contexte mahorais a la Reunion et a Mayotte sur les pratiques de la maternite comporte de nombreux biais et difficultes pour une chercheuse issue de ce groupe socioculturel. Le choix de cette proximite s’avere une strategie operante mais souleve egalement des tensions sociales, identitaires, ethnicisees et genrees qui se jouent a une echelle locale et globalisee, au-dela de l’enquete anthropologique. L’article analyse ces ecueils, la facon dont ils induisent de nouveaux lieux d’enquete pour mener a bien la recherche, ainsi que les ambivalences et stereotypes lies a la posture de la chercheuse locale face aux discours, attitudes et categorisations sociales de ses enquetees. Ayant objective les rapports sociaux de sexe, les asymetries de classe et les tabous lies au corps feminin dans le milieu mahorais etudie, l’article analyse le processus d’ethnicisation dont une chercheuse locale peut faire l’objet, a travers le qualificatif « blanc.he/occidental.e », qui devient un stigmate selon les contextes d’interaction, et qui lui est associe dans les representations sociales de ses interlocutrices.
研究留尼旺岛和马约特岛马霍拉妇女的母性:一名当地研究人员面临性别和种族问题
对于来自这个社会文化群体的研究人员来说,在留尼旺岛和马约特岛的mahorais背景下进行关于产妇实践的人种学研究有许多偏见和困难。这种邻近性的选择是一种有效的策略,但它也引发了社会紧张关系、身份、种族和性别,这些紧张关系在当地和全球范围内发挥作用,超越了人类学调查。本文分析了这些障碍,以及它们如何导致新的调查场所进行研究,以及与当地研究人员的立场相关的矛盾和刻板印象,面对她的受访者的话语、态度和社会分类。本文客观地考察了马霍拉环境中与女性身体相关的性别社会关系、阶级不对称和禁忌,通过“白人/西方”的限定,分析了当地研究人员可能成为的种族化过程。在互动环境中,它成为一种耻辱,并在其对话者的社会代表中与之相关。
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