Zur Kontinuität der Trieblehre in der Spätphilosophie J.G. Fichtes. Bemerkungen über die »unendliche Modifikabilität der Freiheit«

Augustin Dumont, Editions Rodopi
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Abstract

This paper aims at questioning the „continuity“ of the so-called Trieblehre through Fichte’s philosophy. First of all, the paper inquires into the function and status of the concept of drive (Trieb) during the Jena period. The paper shows how the concept of drive should be connected to the concept of feeling (Gefuhl). Results of that inquiry are then confronted to some selected extracts of Fichte’s latest philosophy (particularly in the late theory of image). The paper finally demonstrates how the theory of drive in all of Fichte’s philosophy plays a decisive part in his theory of freedom.Ziel dieses Artikels ist es, die „Kontinuität“ der sogenannten Trieblehre in der Philosophie J.G. Fichtes zu untersuchen. Zuerst werden die Funktion und die Stellung des Triebes in der Philosophie der Jenaer-Zeit aufgezeigt. Dadurch legt der Aufsatz dar, wie der Trieb im Zusammenhang mit dem Begriff von Gefühl gedacht werden muss. Danach werden die Resultate dieser Untersuchung mit einigen Abschnitten der Spätphilosophie (mit Schwerpunkt auf der späten Bildlehre) konfrontiert. Es wird schließlich bewiesen, dass die Trieblehre die gesamten Fichte’schen Philosophie durchzieht und auch ein entscheidendes Element seiner Theorie der Freiheit darstellt.
仍然缺乏对作家和作家的吸引力。对自由的无限»Modifikabilität«
《纽约市雄》首先呢,深入人心在于在于观众记录片显示如何找出道路的概念结果是这篇小说的结局就愈加难以置信。编剧:印度裔美国人查理?文章的目的是研究研究心理学家j . g。首先,报告里还提到的雅里派在耶拿时代哲学中的作用和地位。本篇课文会解释理解冲动怎样运用感情。接着,这一研究的结果得到了后期哲学的一些部分的比较。最终,它证明了云端哲学贯穿着所有科幻哲学,并且证明了其自由理论的重要组成部分。
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