Au fil d’une mémoire écoféministe du colonialisme et du génocide rwandais

Abstract

Abstract:À l'heure où les mouvements tels que le sexisme, le féminisme noir et le womanism ne cessent de faire écho dans le monde politico-intellectuel, on constate que nous n'en sommes plus à interroger la légitimité et l'existence d'une littérature féminine africaine. Cette littérature a su évoluer et s'imposer dans le champ littéraire en s'ouvrant aux réalités qu'impose la globalisation du monde. Porter une réflexion sur la littérature contemporaine des écrivaines d'Afrique, c'est constater que ces anciennes subalternes prennent la parole pour faire une lecture distanciée de la mondialisation, à la lumière des failles du système colonial. Cet aspect est notamment visible chez l'Helvéto-Gabonaise Bessora et la Rwandaise Scholastique Mukasonga dont les plumes se rejoignent à travers des thématiques liées à l'Histoire et à l'écologie africaine. Semblables au griot, elles deviennent toutes les deux conteuses des nuits sombres: historiennes, elles semblent adopter une posture qui les conduit à revisiter le statut de l'Afrique; écoféministes, elles questionnent le rapport de la femme à l'environnement naturel. En s'inscrivant dans un réexamen des discours clôturés par la doxa, ces écrivaines procèdent à une lecture à rebours de faits historiques. Le style sarcastique de l'une et la candeur de l'autre font sortir de la marge des discours confrontés à l'oubli, au silence et à l'indicible. Elles présentent en somme une scénographie susceptible de refléter la situation historico-écologique du monde et pose une réflexion comparatiste sur la désacralisation de l'écosystème du territoire africain. De l'ironie à la mélancolie postcoloniale, Bessora et Mukasonga dévoilent un contexte d'écriture en adéquation avec le contexte historique présenté dans leurs oeuvres. Leurs discours se posent en plus-value à la réécriture de l'Histoire en mettant en scène des éléments qui viennent permettre de se souvenir et de dire le non-dit.