تزكية النفس من خلال نصوص القرآن والسنة

د. محمد ماهر الحمار محمد
{"title":"تزكية النفس من خلال نصوص القرآن والسنة","authors":"د. محمد ماهر الحمار محمد","doi":"10.52981/fic.v1i11.522","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"رسالة الإسلام رسالة علم وبناء وحضارة ورسالة خير ووسطية وعدالة، وحملة الرسالة هم خير أمة أخرجت للناس ولقوله تعالى: {كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ} (آل عمران: الآية 110)، ويحتم على هذه الأمة اليوم أن تعود بمنهج تزكية النفس حتى تحافظ على كيانها ويقول الله تعالى: {وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ} (التوبة: الآية 105). \nالقرآن الكريم ينوه بشعبة من شعب الدين، ومهمة من مهمات النبوة، يعبر عنها بلفظ تزكية النفس، فإنه الدرع الواقي والحصن المتين من الوقوع في الأزمات والنكسات. \nوأهداف تزكية النفس: تهذيب الأخلاق، وأنها تخلق لنا مجتمع معافى صالح ليس له شبيه في العالم وتحليها بالفضائل (الإخلاص، الخوف من الله، الشكر والتواضع)، ويتخل عن الرذائل (الشح، والعجب، التكبر، والرياء) وإقامة الشعائر الدينية بخشوع وتدبر، وتزكية النفس لا تكون إلا بالتخلق بأخلاق القرآن، وإتباع السنة النبوية، والصلاح والفلاح في الدينا والآخرة. \nوتوصل الباحث إلى أهم النتائج: أهمية تزكية النفس بالقرآن والسنة، ومن التوصيات: أن يهتم الدعاة بالدعوة إلى تزكية النفس لأن فيه إصلاح المجتمعات، وكذلك الأفراد.","PeriodicalId":228009,"journal":{"name":"Islamic Dawa landmarks Journal","volume":"3 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2020-09-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Islamic Dawa landmarks Journal","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.52981/fic.v1i11.522","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

Abstract

رسالة الإسلام رسالة علم وبناء وحضارة ورسالة خير ووسطية وعدالة، وحملة الرسالة هم خير أمة أخرجت للناس ولقوله تعالى: {كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ} (آل عمران: الآية 110)، ويحتم على هذه الأمة اليوم أن تعود بمنهج تزكية النفس حتى تحافظ على كيانها ويقول الله تعالى: {وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ} (التوبة: الآية 105). القرآن الكريم ينوه بشعبة من شعب الدين، ومهمة من مهمات النبوة، يعبر عنها بلفظ تزكية النفس، فإنه الدرع الواقي والحصن المتين من الوقوع في الأزمات والنكسات. وأهداف تزكية النفس: تهذيب الأخلاق، وأنها تخلق لنا مجتمع معافى صالح ليس له شبيه في العالم وتحليها بالفضائل (الإخلاص، الخوف من الله، الشكر والتواضع)، ويتخل عن الرذائل (الشح، والعجب، التكبر، والرياء) وإقامة الشعائر الدينية بخشوع وتدبر، وتزكية النفس لا تكون إلا بالتخلق بأخلاق القرآن، وإتباع السنة النبوية، والصلاح والفلاح في الدينا والآخرة. وتوصل الباحث إلى أهم النتائج: أهمية تزكية النفس بالقرآن والسنة، ومن التوصيات: أن يهتم الدعاة بالدعوة إلى تزكية النفس لأن فيه إصلاح المجتمعات، وكذلك الأفراد.
通过可兰经和逊尼派文本来自我
伊斯兰教的信息是科学、建筑、文明、善、公正和正义的信息,这一信息的运动是我所过的最好的国家,也是我至高无上的国家。《可兰经》提到一个宗教人民,并以一种自豪感来表达预言的任务,即保护盾和抵御危机和挫折。自我保护的目标:道德道德,为我们创造一个健康、健康的世界社会,道德美德(忠诚、敬畏神、感恩和谦卑),摒弃邪恶(缺乏、钦佩、傲慢和虚伪),以节制和谨慎的方式进行宗教活动,以及自我保护,只有通过《可兰经》的道德、遵循先知的旨意、虔诚和其他的。研究人员得出了最重要的结论:《古兰经》和《古兰经》的自我的重要性;其中建议建议是:倡导者应注意自我自我,因为其中包括社会和个人的改革。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
求助全文
约1分钟内获得全文 求助全文
来源期刊
自引率
0.00%
发文量
0
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
确定
请完成安全验证×
copy
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
右上角分享
点击右上角分享
0
联系我们:info@booksci.cn Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。 Copyright © 2023 布克学术 All rights reserved.
京ICP备2023020795号-1
ghs 京公网安备 11010802042870号
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:604180095
Book学术官方微信