É preciso se transformar em outro para ser tu mesmo: educação Kaingang e políticas afirmativas para ingresso no ensino superior

G. Garcia
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Abstract

Esse artigo busca compreender a educação a partir de um processo de transformação junto a todos os seres do cosmos, a partir da episteme do Povo Kaingang e do conceito êg jykre. A etnografia traz formas de ensinar e aprender que acontecem no caminhar entre as instituições de ensino superior e os territórios indígenas junto a mulheres estudantes da Universidade Federal do Rio Grande do Sul e três kujá (pajés) Kaingang. O esforço etnográfico está em perceber uma educação que acontece na relação com a instituição de ensino superior (aqui pensada como um ser com a marca clânica kamē) a partir das abordagens da Antropologia da Aprendizagem e da Ciência Kaingang, que possui uma episteme organizada em noções duais de conhecimento, embasada nas marcas clânicas Kamē e Kanhru, também chamadas de rá tẽj e rá ror. Assim, aprender está relacionado às ideias de complementariedade e captura de alteridades potentes. Para tanto, também trago a categoria tãn e a compreensão da humanidade e da potência que perpassa todos os seres do cosmos. Com isso, pretendo contribuir para as reflexões sobre as políticas afirmativas desde uma perspectiva do encontro de diferentes ciências.
一个人必须转变成另一个人才能做你自己:康岗教育和进入高等教育的平权政策
本文试图从宇宙万物的转变过程中,从康岗人的认识论和eg jykre的概念来理解教育。民族志带来了在高等教育机构和土著领土之间行走的教学和学习方式,以及来自南大联邦大学和tres kuja (pajes) Kaingang的女学生。教育民族志的努力在理解发生在高等教育机构的关系(认为品牌是clânica锦ē)从人类学的学习方法和科学Kaingang,拥有另一个组织的知识在知识的双重概念,依据品牌clânicas锦ēKanhru也是电话对调tẽror的j。因此,学习与互补的思想和捕捉强大的差异性有关。为此,我也带来了tan的范畴,以及对人性和宇宙中所有存在的力量的理解。因此,我打算从不同科学的角度对平权政策的反思作出贡献。
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