(In)visibilidade negra e cultura visual: chapeuzinho vermelho negra e lobo mau branco

J. Baliscei, Emanuelle Dalécio da Costa
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Abstract

Filmes, novelas, brinquedos, publicidades, literatura e demais artefatos da cultura visual, quando elaborados a partir de valores racistas, conferem violências às existências negras. Interessamo-nos, pois, por buscar artefatos que positivem as estéticas e experiências características das negritudes. A partir disso, esse artigo objetiva problematizar os aspectos racistas atrelados à educação conferida pela cultura visual endereçada às infâncias. Para isso, adota, primeiro, uma abordagem bibliográfica e, depois, analítica/documental, ambas respaldadas nos estudos da cultura visual. Num primeiro tópico, sustenta-se em outras elaborações acadêmicas, a partir das quais destacam os aspectos educativos e pedagógicos das imagens. A discussão é direcionada aos significados que, visualmente, são ensinados no que tange às relações étnico-raciais. Em seguida, analisa a obra literária Chapeuzinho Vermelho (2016) de Daniel Wu, a partir de procedimentos metodológicos advindos do mesmo campo de investigação. Considera-se inusitada a caracterização visual feita sobre bem e mal e positivo o protagonismo atribuído à personagem negra.
(In)黑色能见度和视觉文化:黑色红帽和白色坏狼
电影、小说、玩具、广告、文学和其他视觉文化的产物,当从种族主义价值观出发时,会给黑人的存在带来暴力。因此,我们感兴趣的是寻找文物,积极的美学和经验特征的黑人。因此,本文旨在讨论与儿童视觉文化教育相关的种族主义方面。为此,它首先采用文献研究法,然后采用分析/文献研究法,这两种方法都得到了视觉文化研究的支持。在第一个主题中,它得到了其他学术阐述的支持,从中突出了图像的教育和教学方面。讨论的重点是在视觉上教授的民族-种族关系的意义。然后,从同一研究领域的方法论程序出发,分析吴丹尼尔的文学作品《小红帽》(2016)。它被认为是不寻常的视觉描述的善与恶和积极的主角归因于黑人角色。
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