DIREITOS HUMANOS E DEMOCRACIA: a razão existencial e a invenção e conservação dos Direitos Humanos / HUMAN RIGHTS AND DEMOCRACY: Existential Reason and the Invention and Conservation of Human Rights

Gustavo Batista
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Abstract

RESUMO. O tema dos Direitos Humanos demanda uma discussão sobre racionalidade e democracia. Não é possível sustentar os Direitos Humanos sem o fundamento da existência e morte do sujeito. É esta razão existencial que nos permite intuir a universalidade dos Direitos Humanos. São as formas de existência plurais que determinam a diversidade dos sujeitos e das perspectivas de compreensão dos Direitos Humanos e é neste modelo comunicacional aberto e democrático que avançamos e criamos a oportunidade de reconhecimento de sujeitos e direitos. Entretanto, se por um lado, há uma função revolucionária e transformadora do mundo e da sociedade por parte dos Direitos Humanos, atualmente, surge, de forma igual, a necessidade de uma função conservadora das formas de existência por ele protegidas. Observa-se que, se pela democracia chegamos ao reconhecimento dos Direitos Humanos, ela também traz consigo riscos que sugerem uma posição contrarrevolucionária e de conservação de direitos contra maiorias tirânicas. O presente estudo constitui uma abordagem filosófica e política dos Direitos Humanos, construída a partir de argumentos de cunho existencialista e crítico da razão instrumental moderna. PALAVRAS-CHAVE: Direitos Humanos; Razão Existencial; Democracia. ABSTRACT. The theme of Human Rights demands a discussion about rationality and democracy. It is not possible to sustain human rights without the foundation of the subject's existence and death. It is this existential reason that allows us to realize the universality of Human Rights. It is the plural forms of existence that defines the diversity of the subjects and the perspectives of understanding Human Rights and it is in this open and democratic communication model that we advance and create the opportunity of recognition of subjects and rights. However, while on the one hand there is a revolutionary and transforming function of the world and society on the part of Human Rights, there is also a need today for a conservative function of the forms of existence protected by it. It is observed that if by democracy we settled to the recognition of Human Rights, it also brings with it risks that suggest a counterrevolutionary position and conservation of rights against tyrannical majorities. The present study constitutes a philosophical and political approach to Human Rights, built on arguments of an existentialist and critical view of modern instrumental reason. KEYWORDS. Human Rights; Existential Ratio; Democracy.
人权与民主:存在理性与人权的发明与保护/人权与民主:存在理性与人权的发明与保护
总结。人权问题需要对理性和民主进行讨论。没有主体的存在和死亡的基础,就不可能维持人权。正是这种存在的理由使我们能够直觉到人权的普遍性。它们是多元存在的形式,决定了主体的多样性和对人权的理解视角,正是在这种开放和民主的交流模式中,我们向前迈进,并创造了承认主体和权利的机会。然而,一方面,如果人权在世界和社会中具有革命性和变革性的作用,那么今天,同样需要人权所保护的存在形式具有保守的作用。值得注意的是,如果我们通过民主来承认人权,它也带来了反革命立场和保护权利反对专制多数的风险。本研究是一种哲学和政治的人权研究方法,建立在存在主义和现代工具理性批判的基础上。关键词:人权;存在的原因;民主。招式。人权的主题要求讨论理性和民主。没有主体的存在和死亡的基础,就不可能维持人权。这就是使我们能够实现人权普遍性的存在理由。它是多种存在形式,定义了主体的多样性和理解人权的观点,正是在这种开放和民主的传播模式中,我们推动并创造了承认主体和权利的机会。但是,虽然世界和社会在人权方面具有革命和变革作用,但今天也需要它所保护的生存形式具有保守作用。有人指出,如果我们通过民主解决了对人权的承认,它也带来了一种危险,即表明一种反革命立场和保护权利不受专制多数的侵害。目前的研究构成了对人权的一种哲学和政治方法,它建立在现代工具理性的存在主义和批判观点的基础上。关键字。人权;Existential比率;民主。
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