الحديث الباطل عند نقَّاد الحديث وعلاقته بالحديث الموضوع

مجلة الآداب Pub Date : 2023-06-25 DOI:10.35696/.v11i2.1518

روضة بنت عبد المنعم الأمين

{"title":"الحديث الباطل عند نقَّاد الحديث وعلاقته بالحديث الموضوع","authors":"روضة بنت عبد المنعم الأمين","doi":"10.35696/.v11i2.1518","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"يهدف البحث إلى بيان معنى مصطلح الباطل عند النقَّاد، وبيان معنى قول النقَّاد (باطل موضوع)، وتوضيح العلاقة بين الحديث الباطل والموضوع وبيان جهود النقَّاد في بيان الحديث الباطل والموضوع. وتم تقسيم البحث إلى مقدمة، وثلاثة مباحث، وخاتمة، جاء المبحث الأول للتعريفات، وتناول المبحث الثاني جهود العلماء في بيان الأحاديث الباطلة والأحاديث الموضوعة. في حين اختص المبحث الثالث: بنماذج من الأحاديث التي حكم عليها النقَّاد بالوضع والبطلان. وتوصل إلى أنّ الأئمة المحدثين بذلوا جهدهم في خدمة السنة والدفاع عنها، مع بيان الصحيح من الضعيف، وبلَّغوا عن سنته  بالشرح والدراسة، وأنهم يقولون للخبر الذي تمتنع صحَّته أو تبعد: «منكَر» أو «باطل» أو «موضوع» أو «باطل موضوع»، وهذا يعني وجود التشابه بين المنكر والباطل، والموضوع، فجميعها تَعني عدم صحَّة الخبر أو بطلانه أو نكارته، ويلاحظ في الأحاديث التي حكم عليها الأئمة بالبطلان أن أسانيدها لا تخلو من وجود راوٍ أو اثنين أو جماعة، قد جرَّحهم الأئمة، بالكذب، أو النكارة، أو بالضعف الشديد.","PeriodicalId":115906,"journal":{"name":"مجلة الآداب","volume":"43 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-06-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"مجلة الآداب","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.35696/.v11i2.1518","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

Abstract

يهدف البحث إلى بيان معنى مصطلح الباطل عند النقَّاد، وبيان معنى قول النقَّاد (باطل موضوع)، وتوضيح العلاقة بين الحديث الباطل والموضوع وبيان جهود النقَّاد في بيان الحديث الباطل والموضوع. وتم تقسيم البحث إلى مقدمة، وثلاثة مباحث، وخاتمة، جاء المبحث الأول للتعريفات، وتناول المبحث الثاني جهود العلماء في بيان الأحاديث الباطلة والأحاديث الموضوعة. في حين اختص المبحث الثالث: بنماذج من الأحاديث التي حكم عليها النقَّاد بالوضع والبطلان. وتوصل إلى أنّ الأئمة المحدثين بذلوا جهدهم في خدمة السنة والدفاع عنها، مع بيان الصحيح من الضعيف، وبلَّغوا عن سنته  بالشرح والدراسة، وأنهم يقولون للخبر الذي تمتنع صحَّته أو تبعد: «منكَر» أو «باطل» أو «موضوع» أو «باطل موضوع»، وهذا يعني وجود التشابه بين المنكر والباطل، والموضوع، فجميعها تَعني عدم صحَّة الخبر أو بطلانه أو نكارته، ويلاحظ في الأحاديث التي حكم عليها الأئمة بالبطلان أن أسانيدها لا تخلو من وجود راوٍ أو اثنين أو جماعة، قد جرَّحهم الأئمة، بالكذب، أو النكارة، أو بالضعف الشديد.

查看原文本刊更多论文

研究的目的是说明批评者中“无效”一词的含义，说明批评者(无效)一词的含义，并澄清虚假陈述与主题之间的关系，并在虚假陈述和主题陈述中说明批评者的努力。研究报告分为导言、三个研究报告、一个结论，第一个研究报告是定义，第二个研究报告涉及科学家们在发言错误的发言和所作的努力。而第三个研究则是由批评者对现状和无效性作出判断的对话的例子。年度服务达成أنّالمحدثين伊玛目们与正确的声明和捍卫弱者,وبلَّغوا年头解释和研究,他们说共和党避免صحَّته离:“منكَر”或“空虚”或“主题”或“空虚”,这意味着存在某个主题除恶扬善的相似性,“国统会议题分类悉数تَعنيصحَّة消息或无效或نكارته,伊玛目被判无效的谈话指出,共同体أسانيدها并非没有راوٍ或两个或جرَّحهم伊玛目,撒谎、النكارة或非常虚弱。

本文章由计算机程序翻译，如有差异，请以英文原文为准。

求助全文

约1分钟内获得全文求助全文

来源期刊

مجلة الآداب

自引率

0.00%

发文量