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Abstract
Étant nourri par la philosophie phénoménologique, Georges Limbour est sensible aux Texturologies de Jean Dubuffet, qui non seulement font apparaître « la chair du monde » en faisant valoir la « chair de la peinture », mais aussi et paradoxalement deviennent le lieu par excellence où l’imagination matérielle, telle qu’elle est définie par Bachelard, trouve sa parfaite illustration. Ce qui fait que la contemplation d’une toile de Dubuffet déclenche chez Limbour une suite d’images fantasmagoriques, attestant de la puissance haptique de ces Texturologies et de leur aptitude à faire advenir l’absence à travers la forte présence de la matière picturale.
L’intérêt de cet article est de montrer comment le changement du paradigme pictural, qui marque le passage de la transparence iconique à l’opacité indicielle, permet paradoxalement d’ancrer plus concrètement le fait pictural dans l’expérience immanente du monde sensible et de créer par de-là même un imaginaire haptique qui fera la singularité de l’œuvre littéraire de Georges Limbour.
由哲学滋养,乔治- Jean Dubuffet Texturologies Limbour很敏感,这不仅表明世界的肉体«»,声称《绘画»«肉,而且矛盾变得出类拔萃的地点,那里的物质、现象学所定义的想象力,找到自己的完美例证。因此,对杜布菲油画的沉思在林堡引发了一系列幻像,证明了这些纹理的触觉力量,以及它们通过绘画材料的强烈存在来实现缺席的能力。本文的价值是如何变化的,谁知道范式转变品牌标志性的透明度指数的迷雾,反而可以让最具体的事实世界的内在经验中知道触觉敏感,甚至de-là所创造的一个虚构的文学作品的独特性,使之成为乔治Limbour。