PRECISAMOS DE UM ADÃO HISTÓRICO!: UMA AVALIAÇÃO DO ARGUMENTO DE N. T. WRIGHT SOBRE A HISTORICIDADE DE ADÃO E A INTERPRETAÇÃO DE ROMANOS 5:12-21

Clacir Virmes Junior
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Abstract

Este artigo tem como objetivo avaliar o argumento apresentado por N. T. Wright para a interpretação de Romanos 5:12-21 conforme ele o desenvolve em seu livro Surpreendido pelas Escrituras, uma compilação de algumas de suas palestras. No segundo capítulo deste livro, Wright pergunta se há real necessidade de um Adão histórico para a compreensão de Romanos 5:12-21. Para o autor, há a necessidade de uma intepretação teológica do texto, o que significa entendê-lo não somente à luz do que o próprio texto tem a dizer, mas a partir também da ciência e outros aportes. Assim, este artigo avalia seu argumento, que gira em torno da questão da autoridade das Escrituras, da datação dos livros do Antigo Testamento e da tentativa de fazer sentido das conclusões dadas pelo evolucionismo. A crítica à sua argumentação parte de uma análise da perspectiva adventista sobre a autoridade das Escrituras, da avaliação crítica sobre a crítica das fontes e do impasse entre o método científico, e sua metanarrativa evolucionista. e o método teológico, e sua metanarrativa criacionista. Por fim, demonstra, através de um breve estudo exegético, a importância do Adão histórico para o argumento paulino em Romanos 5:12-21
我们需要一个具有历史意义的亚当!:对赖特关于亚当的历史真实性的论点的评价和对罗马书5:12-21的解释
这篇文章的目的是评估赖特对罗马书5:12-21的解释所提出的论点,因为他在他的书《圣经的惊讶》中发展了这一点,这本书是他的一些演讲的汇编。在这本书的第二章,赖特问是否真的需要一个历史上的亚当来理解罗马书5:12-21。对作者来说,有必要对文本进行神学上的解释,这意味着不仅要根据文本本身的内容来理解它,还要从科学和其他贡献来理解它。因此,本文评估了他的论点,这围绕着圣经的权威问题,旧约书的年代,并试图理解进化论给出的结论。对他的论点的批评来自于对基督复临安息日会关于圣经权威的观点的分析,对来源批评的批判性评价,以及科学方法和他的进化元叙事之间的僵局。还有神学的方法,以及它的神创论元叙事。最后,通过一个简短的诠释学研究,论证了历史上的亚当对罗马书5:12-21中保罗论点的重要性
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