{"title":"Desestabilizadores de la domesticidad tradicional: nuevos paradigmas de género y espacio en Hola, ¿estás sola? (1995) de Icíar Bollaín","authors":"G. Vela","doi":"10.1353/hcs.2019.0017","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Resumen:El carácter de construcción social del espacio destacado por David Harvey como \"the assignment of place within some socio-spatial structure indicates distinctive roles, capacities for action and access to power\" (265) ha causado que el hogar y lo doméstico sean codificados como conceptos femeninos y negativos basados en la subordinación y explotación de las mujeres y la identificación de estos espacios como centros de dominación patriarcal marcados por relaciones de poder (Gillian Rose, 1993; McDowell, 1999, por ejemplo).La presente investigación analiza la desestabilización de esta dinámica en la película Hola, ¿estás sola? (1995), de Icíar Bollaín, alineándose con las ideas expuestas por Susan Martin-Márquez (2002) sobre nuevas construcciones de hogar en películas de la directora española. En esta, las dos protagonistas, de personalidades y performatividades divergentes, marcadas por la inestabilidad familiar y geográfica, consiguen crear un hogar mostrado como una extensión de la fluidez de estos personajes. Los espacios que aparecen en la película son analizados para presentar cómo las relaciones sociales que se establecen en ellos se materializan en un discurso fílmico que contribuye al cuestionamiento de las históricas asociaciones entre espacio doméstico y mujer y apoya la aparición de nuevos paradigmas al alternarse diferentes tipos de domesticidad.Abstract:Space is a socially constructed notion and according to David Harvey \"the assignment of place within some socio-spatial structure indicates distinctive roles, capacities for action and access to power\" (265), which resulted in home and domestic spaces being codified as feminine. As a consequence, negative connotations were attached to these concepts since they were identified as patriarchal domination centers based on power relations and marked by the subordination and exploitation of women (e.g. Gillian Rose, 1993; McDowell, 1999).The present investigation analyzes the destabilization of this traditional dynamic in the film Hola, ¿estás sola? (1995), by Icíar Bollaín, and aligns itself with the ideas exhibited by Susan Martin-Márquez (2002) about new forms of constructions of the home in films by the Spanish director. In this film, the two protagonists with divergent personalities and performativities and undergoing family and geographical instability, build a home that represents these characters fluency. The spaces depict in the film are analyzed to demonstrate the way in which social relations established are materialized in a filmic discourse. This discourse contributes to the questioning of the historical associations between domestic space and women, contributing to the emergence of new paradigms that are managed through the presentation of different types of domesticity.","PeriodicalId":366492,"journal":{"name":"Arizona Journal of Hispanic Cultural Studies","volume":"25 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2020-06-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Arizona Journal of Hispanic Cultural Studies","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.1353/hcs.2019.0017","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
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Abstract
Resumen:El carácter de construcción social del espacio destacado por David Harvey como "the assignment of place within some socio-spatial structure indicates distinctive roles, capacities for action and access to power" (265) ha causado que el hogar y lo doméstico sean codificados como conceptos femeninos y negativos basados en la subordinación y explotación de las mujeres y la identificación de estos espacios como centros de dominación patriarcal marcados por relaciones de poder (Gillian Rose, 1993; McDowell, 1999, por ejemplo).La presente investigación analiza la desestabilización de esta dinámica en la película Hola, ¿estás sola? (1995), de Icíar Bollaín, alineándose con las ideas expuestas por Susan Martin-Márquez (2002) sobre nuevas construcciones de hogar en películas de la directora española. En esta, las dos protagonistas, de personalidades y performatividades divergentes, marcadas por la inestabilidad familiar y geográfica, consiguen crear un hogar mostrado como una extensión de la fluidez de estos personajes. Los espacios que aparecen en la película son analizados para presentar cómo las relaciones sociales que se establecen en ellos se materializan en un discurso fílmico que contribuye al cuestionamiento de las históricas asociaciones entre espacio doméstico y mujer y apoya la aparición de nuevos paradigmas al alternarse diferentes tipos de domesticidad.Abstract:Space is a socially constructed notion and according to David Harvey "the assignment of place within some socio-spatial structure indicates distinctive roles, capacities for action and access to power" (265), which resulted in home and domestic spaces being codified as feminine. As a consequence, negative connotations were attached to these concepts since they were identified as patriarchal domination centers based on power relations and marked by the subordination and exploitation of women (e.g. Gillian Rose, 1993; McDowell, 1999).The present investigation analyzes the destabilization of this traditional dynamic in the film Hola, ¿estás sola? (1995), by Icíar Bollaín, and aligns itself with the ideas exhibited by Susan Martin-Márquez (2002) about new forms of constructions of the home in films by the Spanish director. In this film, the two protagonists with divergent personalities and performativities and undergoing family and geographical instability, build a home that represents these characters fluency. The spaces depict in the film are analyzed to demonstrate the way in which social relations established are materialized in a filmic discourse. This discourse contributes to the questioning of the historical associations between domestic space and women, contributing to the emergence of new paradigms that are managed through the presentation of different types of domesticity.