{"title":"Eléments pour une approche de l’Archipel lyrique contemporain","authors":"David Marron","doi":"10.58282/colloques.1246","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Ce qui est important, c’est que personne ne sait ce qu’est la contemporaneite.En d’autres termes, on ne sait pas ou on va, mais on y va.Gertrude Stein, Lectures en AmeriqueEn ce debut de XXIe siecle, il n’est pas rare que les theoriciens en esthetique, les critiques d’art ou les artistes eux-memes aient souvent recours aux references spatiales (paysage, carte, parcours, decoupage, partage, territoire, bornage ou encore frontiere), « afin de qualifier leurs pratiques respectives autant que leurs domaines d’investigation ».1 Mais en quoi et pourquoi cette reference au spatial a-t-elle pris une importance aussi singuliere aujourd’hui pour aborder nombre de productions artistiques ? Les propos de Gilles Deleuze, reflechissant au desir de philosophie qui animait les auditeurs de l’Universite de Vincennes, au milieu des annees soixante-dix, peuvent apporter un element de reponse : Les auditeurs […] attendent de la philosophie, par exemple, quelque chose qui leur servira personnellement ou viendra recouper leurs autres activites. La philosophie les concernera, non pas en fonction d’un degre qu’ils possederaient dans ce type de savoir, meme si c’est un degre zero d’initiation, mais en fonction directe de leur souci, c’est-a-dire des autres matieres ou materiaux dont ils ont deja une certaine possession. C’est donc pour eux-memes que les auditeurs viennent chercher quelque chose dans un enseignement. L’enseignement de la philosophie, ainsi, s’oriente directement sur la question de sa","PeriodicalId":226964,"journal":{"name":"Littérature et musique","volume":"33 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2010-05-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"1","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Littérature et musique","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.58282/colloques.1246","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
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Abstract
Ce qui est important, c’est que personne ne sait ce qu’est la contemporaneite.En d’autres termes, on ne sait pas ou on va, mais on y va.Gertrude Stein, Lectures en AmeriqueEn ce debut de XXIe siecle, il n’est pas rare que les theoriciens en esthetique, les critiques d’art ou les artistes eux-memes aient souvent recours aux references spatiales (paysage, carte, parcours, decoupage, partage, territoire, bornage ou encore frontiere), « afin de qualifier leurs pratiques respectives autant que leurs domaines d’investigation ».1 Mais en quoi et pourquoi cette reference au spatial a-t-elle pris une importance aussi singuliere aujourd’hui pour aborder nombre de productions artistiques ? Les propos de Gilles Deleuze, reflechissant au desir de philosophie qui animait les auditeurs de l’Universite de Vincennes, au milieu des annees soixante-dix, peuvent apporter un element de reponse : Les auditeurs […] attendent de la philosophie, par exemple, quelque chose qui leur servira personnellement ou viendra recouper leurs autres activites. La philosophie les concernera, non pas en fonction d’un degre qu’ils possederaient dans ce type de savoir, meme si c’est un degre zero d’initiation, mais en fonction directe de leur souci, c’est-a-dire des autres matieres ou materiaux dont ils ont deja une certaine possession. C’est donc pour eux-memes que les auditeurs viennent chercher quelque chose dans un enseignement. L’enseignement de la philosophie, ainsi, s’oriente directement sur la question de sa