The Philosophical Dimension and its General Divisions in the Thought of Muhammad Iqbal) Descriptive Analytical Study

Muhammad Fadel Al-Faqih
{"title":"The Philosophical Dimension and its General Divisions in the Thought of Muhammad Iqbal) Descriptive Analytical Study","authors":"Muhammad Fadel Al-Faqih","doi":"10.56793/pcra2213165","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Abstract: The Research aimed at determine the identity (nature) of the philosophical dimension, and the general divisions of the philosophy of Muhammad Eqbal. A brief methodology, three axes and a conclusion. The first axis was devoted to explaining the sources of Muhammad Eqbal's philosophy and the influences of his personality, and the second was devoted to revealing the philosophical dimension in Eqbal's religious thought, while the third axis dealt with the general features of Eqbal's philosophy. As for the conclusion, it reached many results, the most important of which were: The thinker Eqbal has a philosophy he is known for, which is self- philosophy, as he believes that the religious and moral goal of man is to affirm the self and not to negate it. As noted in Eqbal's philosophy is characterized by moral and spiritual tendency,This philosopher and his philosophical efforts represent a continuation of the discussion of those European thinkers about the relationship between philosophy and religion, the relationship between science and religion, and the place of religion in modern science. Keywords: philosophical dimension, religious thought, spiritual tendency, effectiveness of thought, self- philosophy. الملخص: هدف البحث الحالي إلى تحديد ما هوية (طبيعة) البعد الفلسفي، والقسمات العامة لفلسفة محمد إقبال، وللإجابة عن تساؤلات البحث فقد استخدم الباحث منهج الاستقراء، والمنهج الوصفي التحليلي النقدي المقارن، فضلاً عن استخدم المنهج التاريخي كلما اقتضى الأمر ذلك، وقد تكون البحث من مقدمة منهجية مختصرة، وثلاثة محاور وخاتمة؛ خصص المحور الأول لبيان مصادر فلسفة محمد إقبال ومؤثرات شخصيته، وخصص الثاني لكشف البعد الفلسفي في فكر إقبال الديني، في حين تناول المحور الثالث، السمات العامة لفلسفة إقبال، وأما الخاتمة فقد توصلت إلى العديد من النتائج، كان من أهمها: أن المفكر إقبال صاحب فلسفة عُرف بها، هي الفلسفة الذاتية، حيث يرى أن هدف الإنسان الديني والأخلاقي هو إثبات الذات لا نفيها، كما لوحظ أن فلسفة إقبال تتسم بالنزعة الروحية او المجردة، وأن هذا الفيلسوف وجهده الفلسفي يمثل استمراراً لمناقشة أولئك المفكرين الأوروبيين حول العلاقة بين الفلسفة والدين ومكانة الدين في العلم الحديث... الكلمات المفتاحية: البعد الفلسفي، الفكر الديني، النزعة الروحية، فاعلية الفكر، الفلسفة الذاتية.","PeriodicalId":240179,"journal":{"name":"Journal of the Arabian Peninsula Center for Educational and Humanity Researches","volume":"143 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-03-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Journal of the Arabian Peninsula Center for Educational and Humanity Researches","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.56793/pcra2213165","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

Abstract

Abstract: The Research aimed at determine the identity (nature) of the philosophical dimension, and the general divisions of the philosophy of Muhammad Eqbal. A brief methodology, three axes and a conclusion. The first axis was devoted to explaining the sources of Muhammad Eqbal's philosophy and the influences of his personality, and the second was devoted to revealing the philosophical dimension in Eqbal's religious thought, while the third axis dealt with the general features of Eqbal's philosophy. As for the conclusion, it reached many results, the most important of which were: The thinker Eqbal has a philosophy he is known for, which is self- philosophy, as he believes that the religious and moral goal of man is to affirm the self and not to negate it. As noted in Eqbal's philosophy is characterized by moral and spiritual tendency,This philosopher and his philosophical efforts represent a continuation of the discussion of those European thinkers about the relationship between philosophy and religion, the relationship between science and religion, and the place of religion in modern science. Keywords: philosophical dimension, religious thought, spiritual tendency, effectiveness of thought, self- philosophy. الملخص: هدف البحث الحالي إلى تحديد ما هوية (طبيعة) البعد الفلسفي، والقسمات العامة لفلسفة محمد إقبال، وللإجابة عن تساؤلات البحث فقد استخدم الباحث منهج الاستقراء، والمنهج الوصفي التحليلي النقدي المقارن، فضلاً عن استخدم المنهج التاريخي كلما اقتضى الأمر ذلك، وقد تكون البحث من مقدمة منهجية مختصرة، وثلاثة محاور وخاتمة؛ خصص المحور الأول لبيان مصادر فلسفة محمد إقبال ومؤثرات شخصيته، وخصص الثاني لكشف البعد الفلسفي في فكر إقبال الديني، في حين تناول المحور الثالث، السمات العامة لفلسفة إقبال، وأما الخاتمة فقد توصلت إلى العديد من النتائج، كان من أهمها: أن المفكر إقبال صاحب فلسفة عُرف بها، هي الفلسفة الذاتية، حيث يرى أن هدف الإنسان الديني والأخلاقي هو إثبات الذات لا نفيها، كما لوحظ أن فلسفة إقبال تتسم بالنزعة الروحية او المجردة، وأن هذا الفيلسوف وجهده الفلسفي يمثل استمراراً لمناقشة أولئك المفكرين الأوروبيين حول العلاقة بين الفلسفة والدين ومكانة الدين في العلم الحديث... الكلمات المفتاحية: البعد الفلسفي، الفكر الديني، النزعة الروحية، فاعلية الفكر، الفلسفة الذاتية.
穆罕默德·伊克巴尔思想中的哲学维度及其一般划分)描述性分析研究
摘要:本研究旨在确定哲学维度的同一性(本质),以及穆罕默德·伊卡尔巴尔哲学的一般划分。一个简单的方法,三个轴和一个结论。第一个轴心致力于解释穆罕默德·伊克巴尔哲学的来源及其个性的影响,第二个轴心致力于揭示伊克巴尔宗教思想中的哲学维度,而第三个轴心涉及伊克巴尔哲学的一般特征。至于结论,它得到了许多结果,其中最重要的是:思想家伊克巴尔有一种他所知的哲学,这是自我哲学,因为他认为人的宗教和道德目标是肯定自我,而不是否定自我。伊克巴尔的哲学以道德和精神倾向为特征,这位哲学家和他的哲学努力代表了欧洲思想家关于哲学与宗教之间关系、科学与宗教之间关系以及宗教在现代科学中的地位的讨论的延续。关键词:哲学维度、宗教思想、精神倾向、思想有效性、自我哲学。الملخص:هدفالبحثالحاليإلىتحديدماهوية(طبيعة)البعدالفلسفي،والقسماتالعامةلفلسفةمحمدإقبال،وللإجابةعنتساؤلاتالبحثفقداستخدمالباحثمنهجالاستقراء،والمنهجالوصفيالتحليليالنقديالمقارن،فضلاًعناستخدمالمنهجالتاريخيكلمااقتضىالأمرذلك،وقدتكونالبحثمنمقدمةمنهجيةمختصرة،وثلاثةمحاوروخاتمة؛خصصالمحورالأوللبيانمصادرفلسفةمحمدإقبالومؤثراتشخصيته،وخصصالثانيلكشفالبعدالفلسفيفيفكرإقبالالديني،فيحينتناولالمحورالثالث،السماتالعامةلفلسفةإقبال،وأماالخاتمةفقدتوصلتإلىالعديدمنالنتائج،كانمنأهمها:أنالمفكرإقبالصاحبفلسفةعُرفبها،هيالفلسفةالذاتية،حيثيرىأنهدفالإنسانالدينيوالأخلاقيهوإثباتالذاتلانفيها،كمالوحظأنفلسفةإقبالتتسمبالنزعةالروحيةاوالمجردة،وأنهذاالفيلسوفوجهدهالفلسفييمثلاستمراراًلمناقشةأولئكالمفكرينالأوروبيينحولالعلاقةبينالفلسفةوالدينومكانةالدينفيالعلمالحديث……الكلماتالمفتاحية:البعدالفلسفي،الفكرالديني،النزعةالروحية،فاعليةالفكر،الفلسفةالذاتية。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
求助全文
约1分钟内获得全文 求助全文
来源期刊
自引率
0.00%
发文量
0
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
确定
请完成安全验证×
copy
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
右上角分享
点击右上角分享
0
联系我们:info@booksci.cn Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。 Copyright © 2023 布克学术 All rights reserved.
京ICP备2023020795号-1
ghs 京公网安备 11010802042870号
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术官方微信