nova idade das trevas: a Escola de Frankfurt e o “politicamente correto”

Michael Miniccino, Cássia Zanon
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Abstract

“A nova idade das trevas” é um artigo de Michael Minnicino de 1992 originalmente publicado na revista “Fidelio” ligada ao movimento LaRouche. Ele é frequentemente considerado pelos estudiosos como a fonte original da ideia de “marxismo cultural” —ainda que a expressão não apareça no texto. Publicamos o artigo na sessão “documentos” como um registro histórico do nascimento de um conceito duradouro que vai orientar as guerras culturais contra o progressismo “politicamente correto”. Segundo a tese, a nova esquerda teria se organizado a partir da escola de Frankfurt (os filósofos e cientistas sociais que se reuniam em torno do Instituto de Pesquisa Social) substituindo a luta política por uma luta cultural. Embora tenha nascido no movimento LaRouche –uma corrente política liderada por Lyndon LaRouche, que tinha uma pequena penetração no Partido Democrata americano –a tese logo é adotada pela nova direita e se dissemina rapidamente, sendo reproduzida com muitas variantes no discurso dos conservadores. Em 2011, o ativista norueguês de extrema-direita Anders Breivik mata 58 jovens do Partido dos Trabalhadores que acampavam na ilha de Utøya. Ele deixa um manifesto chamado “Uma declaração europeia de independência” que, logo na introdução, cita o artigo de Minnicino. Michael Mninicino –que, neste momento tinha se afastado do movimento LaRouche –publica então a seguinte declaração: “A organização LaRouche é um culto completamente dominado pela personalidade profundamente paranóica e mesquinha do Sr. LaRouche e por suas teorias de conspiração mal informadas sobre a ciência, a filosofia e a história. Houve (e provavelmente ainda há) membros dessa organização que buscam a verdade. Infelizmente, a livre investigação real é impossível dentro da organização: muitas conclusões ou linhas de pesquisa possíveis devem ser descartadas consciente ou inconscientemente por causa de "pensamentos" anteriores de LaRouche sobre o assunto. O mesmo acontece com o meu trabalho sobre a Escola de Frankfurt enquanto estive na organização. Ainda gosto de pensar que algumas de minhas pesquisas foram validamente conduzidas e úteis. No entanto, vejo muito claramente que todo o empreendimento ­–e especialmente as conclusões –foi irremediavelmente deformado pela autocensura e pelo desejo de apoiar de alguma forma a visão de mundo lunática do Sr. LaRouche. Então, nesse sentido, não mantenho o que escrevi, e acho lamentável que ainda seja lembrado. Também devo observar que, ao longo dos anos, meus escritos publicados sobre cultura foram citados, bem como descaradamente plagiados, por um amplo e estranho grupo de autores, desde ditadores comunistas (o próprio Fidel Castro!), passando por conspiracionistas de esquerda e direita, chegando aos neonazistas. Breivik é a mais trágica e recente adição a esta lista. Sinto algum consolo pelo fato de que, com Jefferson e Gandhi, sou apenas uma das centenas de citações que ele usou para apoiar sua tese monstruosa.” O artigo é publicado aqui com autorização do Instituto Schiller e a tradução é de Cássia Zanon.
《黑暗的新时代》是Michael Minnicino在1992年发表的一篇文章,最初发表在《Fidelio》杂志上,与拉胡什运动有关。他经常被学者们认为是“文化马克思主义”思想的原始来源——尽管这个词并没有出现在文本中。我们在“文件”部分发表了这篇文章,作为一个持久概念诞生的历史记录,这个概念将引导文化战争反对“政治正确”的进步主义。根据这篇论文,新左派是由法兰克福学派(聚集在社会研究所周围的哲学家和社会科学家)组织起来的,用文化斗争取代了政治斗争。尽管这一论点诞生于拉胡什运动(LaRouche movement)——一个由林登·拉胡什(Lyndon LaRouche)领导的政治潮流,该运动在美国民主党中有轻微的渗透——但它很快被新右翼采纳,并迅速传播开来,在保守派的话语中以许多变体复制。2011年,挪威极右翼活动人士安德斯·布雷维克(Anders Breivik)杀害了在Utøya岛露营的58名工党青年。他留下了一份名为《欧洲独立宣言》的宣言,在序言中引用了米尼奇诺的文章。迈克尔·Mninicino——当时已经退出了拉胡什运动——随后发表了以下声明:“拉胡什组织是一个邪教,完全被拉胡什先生的极度偏执和卑鄙的人格以及他在科学、哲学和历史方面被误导的阴谋论所控制。这个组织的成员曾经(可能仍然)寻求真相。不幸的是,真正的自由调查在组织内部是不可能的:许多可能的结论或研究路线必须有意识或无意识地抛弃,因为拉胡什之前对这个问题的“想法”。这同样适用于我在法兰克福学校的工作,当我在组织。我仍然喜欢认为我的一些研究是有效的和有用的。然而,我非常清楚地看到,由于自我审查和以某种方式支持拉胡什疯狂的世界观的愿望,整个项目——尤其是结论——已经不可挽回地扭曲了。因此,从这个意义上说,我不坚持我所写的,我感到遗憾的是,它仍然被记住。我还必须指出,多年来,我发表的关于文化的文章被一大批奇怪的作者引用,也被公然剽窃,这些作者从共产主义独裁者(菲德尔·卡斯特罗本人!)到左翼和右翼阴谋论者,再到新纳粹主义者。布雷维克是这个名单上最悲惨的新成员。与杰斐逊和甘地一样,我只是他用来支持他那可怕论点的数百句名言中的一句,这让我感到些许安慰。”本文经席勒研究所许可在此发表,翻译为cassia Zanon。
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