Una historia inmanente. Elementos simbólicos de la menstruación en las pócimas de amor. Un estudio de los procesos judiciales realizados a las mujeres novohispanas (siglo XVII)

Angélica Morales Sarabia
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Abstract

Uno de los componentes centrales en las recetas elaboradas dentro de la magia amorosa fue el menstruo. Su presencia temprana en la Nueva España sostuvo la existencia de un paralelismo entre la magia amorosa europea y americana. Aquí se analiza cómo este paralelismo no es tan claro al momento de revisar las autodenuncias y denuncias que hicieron las mujeres ante el Santo Oficio, a finales del siglo XVI y a lo largo del siglo XVII. A través de los documentos de la inquisición, podemos reconocer que la recomendación de utilizar el menstruo en las recetas para atraer el amor de un hombre provino del mundo de la hechicería de las mujeres españolas, mulatas y negras, transitando más adelante al mundo de las indígenas. Las mujeres indígenas fueron preponderantemente especialistas en el manejo de hierbas y otros recursos. Para dar cuenta de esto, propongo ubicarme en un área de intersección entre la teoría humoral, la magia amorosa europea y la herbolaria indígena.
一个内在的故事。爱情后月经的象征元素。对新西班牙妇女的司法程序研究(17世纪)
在爱的魔力中,配方的核心成分之一就是月经。他们在新西班牙的早期存在支持了欧洲和美国爱情魔法的相似之处。在这里,我们分析了在回顾16世纪末和整个17世纪女性在神圣办公室面前的自我谴责和谴责时,这种相似之处是如何不那么清晰的。通过宗教裁判所的文件,我们可以认识到,在食谱中使用月经来吸引男人的爱情的建议来自于西班牙、黑白混血和黑人女性的魔法世界,后来传到了土著世界。土著妇女主要是草药和其他资源的管理专家。为了解释这一点,我建议将自己置于体液理论、欧洲爱情魔法和本土草药的交叉领域。
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