On the Political Economy of the Subsidiarity Principle

Christian Watrin
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Abstract

Besides “personalism“, and “solidarity“, the “principle of subsidiarity” is the third layer of Christian Social Philosophy. It requires that in a good society political competences should be allocated at the lowest possible level if possible. What the single citizens can achieve should not be taken away from them by higher ranking political authorities (as for instance townships, provinces or the central state). The same rule has to be applied inside a political community among the various levels of the government. In other words, the principle favors Federalism as the organizing structure of the social order. The most important political document in which the principle of subsidiarity plays an important role is the EU-Treaty of Maastricht. Here, however, the principle is misunderstood as a pure procedural process to settle conflicts between the European Commission and the Member States in areas of shared competences. Instead it should be a means to revise the whole existing legal structure of the European Union. Subsidiarity is a constitutional norm. Here, every person in a free society must be respected by the political authorities. This implies that in a civil society political power must be limited, decentralised, and controlled by the citizens. À côté du “personalisme” et de la “solidarité”, le “principe de subsidiarité” est le troisième volet de la philosophie sociale chrétienne. Il requiert que dans une bonne société les compétences politiques soient allouées au niveau le plus inférieur possible. Ce que les simples citoyens peuvent accomplir ne doit pas être réalisé par les autorités politiques d’un rang supérieur (par exemple les mairies, les provinces, l’Etat central). La même règle doit être appliquée à l’intérieur d’une communauté politique aux différents niveaux du gouvernement. En d’autres termes, le principe favorise le fédéralisme en tant que structure d’organisation de l’ordre social. Le document politique le plus important dans lequel le principe de subsidiarité joue un rôle important est le traité Européen de Maastricht. Dans ce cas précis, cependant, le principe est mal compris, car réduit à un simple processus purement procédural pour régler les conflits entre la Commission Européenne et les Etats Membres dans le domaine des compétences partagées. Au contraire il devrait être un moyen de réviser l’ensemble de la structure juridique de l’Union Européenne. La subsidiarité est une norme constitutionnelle. Ici, chaque personne dans une société libre doit être respectée par les autorités politiques. Cela implique que dans une société civile le pouvoir politique doit être limité, décentralisé, et contrôlé par les citoyens.
论辅助性原则的政治经济学
“辅助性原则”是基督教社会哲学的第三个层面,除了“人格主义”和“团结主义”之外。它要求在一个良好的社会中,政治能力应尽可能分配到最低层次。单个公民所能取得的成就不应被更高级别的政治当局(例如乡镇、省或中央国家)剥夺。同样的规则也适用于政治共同体内部的各级政府。换句话说,这个原则支持联邦制作为社会秩序的组织结构。辅助性原则在其中发挥重要作用的最重要的政治文件是欧盟的《马斯特里赫特条约》。然而,在这里,这项原则被误解为纯粹是解决欧洲委员会和成员国之间在共同权限领域的冲突的程序程序。相反,它应该成为修改欧盟整个现有法律结构的一种手段。辅助性是一项宪法规范。在这里,自由社会中的每一个人都必须受到政治当局的尊重。这意味着,在公民社会中,政治权力必须受到限制、分散并由公民控制。* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *。这将要求所有人都有良好的社会条件,所有人都有良好的社会条件,所有人都有良好的社会条件和良好的社会条件。什么les simples citoyen peuvent accomplir不doit可能意识到票面les局政治d一个响了特级(比如莱斯mairies, les省份,我即中央)。La même r doit être为不同的政府提供的不同的政府提供的不同的行政管理和行政管理的不同的行政管理和行政管理。就我个人而言,我的原则是支持社会秩序下的组织结构。文件的政治性质和重要的法律规定都是由附属条约的原则决定的。文件的政治性质和重要的原则都是由附属条约的原则决定的。在ce cas大纲、cependant le普林西比mal的理解,车reduit联合国简单突起purement程序性倒regler les conflits la委员会产品之间的状况进行初步在葡萄园des能力分配。与此相反的是,它将导致être unmoyen de reviser l 'ensemble de la structure of the union juridique de l 'Union’ervisen。该附属机构是一个独立的宪法机构。首先,社会上的个人与社会的个人与社会的个人与社会的个人与社会的个人与社会的个人与社会的个人与社会的个人与社会的个人与社会的个人与社会的个人。Cela implique在一个法国civile le pouvoir政治doit,可能抑制,分散等controle les citoyen不相上下。
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