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Abstract
Sur la base des outils méthodologiques empruntés au champ de la sociohistoire, il est question, dans cette étude, de faire le point sur les avatars qui résultent du repli identitaire afin de contribuer à la réalisation intelligente du projet de construction de la conscience ou de l’identité nationale au Cameroun postcolonial. Pour y parvenir, il a été question de procéder à un recadrage historique des regroupements identitaires afin de dégager les éléments définitoires de l’identité nationale au Cameroun. Ce recadrage vise à souligner que la notion d’intégration nationale n’est nullement empreinte des représentations sociales liées au phénomène de repli identitaire. Bien plus, il s’agira d’analyser, dans une perspective historique, les conditions dans lesquelles l’on peut mouler l’identité nationale à partir de l’identité ethno-tribale. La double démarche structuro-analytique et sociocritique, combinée à l’étude synchronique des faits, permet de démontrer à suffisance que les éléments authentiques de l’âme camerounaise ne se perçoivent en l’identité ethno-tribale que dans le cadre de la prise en compte de la somme des valeurs identitaires positivistes.