La obligación política como obligación prudencial en el pensamiento filosófico político de Thomas Hobbes

Carlos Alberto Jaramillo Rojas
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Abstract

En la obra Leviatán de Thomas Hobbes, la obligación de obedecer al Estado asume un carácter estrictamente racional o prudencial, por los presupuestos filosóficos y epistemológicos desde donde este pensador parte para concebir al hombre. Estos se enmarcan en una visión mecánica del mundo en la que la obediencia al soberano solo se explica por la necesidad de conservar el movimiento de la vida.En su concepción, no existen valores últimos como fundamento de la moral, como en la escuela aristotélico-tomista, ni imperativos categóricos como en la ética kantiana; solo las pasiones y el principio universal del movimiento constituyen los elementos a partir de los cuales se hace posible entender, en su teoría, la lógica de la obligación política.
托马斯·霍布斯政治哲学思想中作为审慎义务的政治义务
在托马斯·霍布斯(Thomas Hobbes)的《利维坦》(leviatan)一书中,服从国家的义务具有严格的理性或审慎的特征,这是这位思想家构想人的哲学和认识论前提。这些都是一种机械的世界观的一部分,在这种世界观中,对君主的服从只能用保持生命运动的需要来解释。在它的概念中,不存在亚里士多德-托马斯学派的终极价值作为道德基础,也不存在康德伦理学中的绝对命令;在他的理论中,只有激情和运动的普遍原则构成了理解政治义务逻辑的要素。
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