АРХЕТИПИЧЕСКИЙ ОБРАЗ МАТЕРИ В ЖИВОПИСИ Ш. ШАМУРЗАЕВА

Russian Studies in Culture and Society Pub Date : 2022-12-29 DOI:10.12731/2576-9782-2022-4-144-157

Zarema R. Khamzatova

{"title":"АРХЕТИПИЧЕСКИЙ ОБРАЗ МАТЕРИ В ЖИВОПИСИ Ш. ШАМУРЗАЕВА","authors":"Zarema R. Khamzatova","doi":"10.12731/2576-9782-2022-4-144-157","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Цель – определение философско-аксиологических оснований национального изобразительного искусства второй половины XX века посредством анализа творчества одного из первых профессиональных чеченских советских художников Шамиля Алиевича Шамурзаева. \nМетодология строится на синтезе междисциплинарных и историко-искусствоведческих подходов. Метод иконологии актуален при дешифровке художественных значений образов в контексте архетипов традиционной духовной культуры в творчестве Ш. Шамурзаева. Философско-культурологический метод в сочетании с культурно-историческим позволил показать влияние реалий общественной, социальной, культурной жизни изучаемой эпохи на выбор сюжетов, художественный язык советского чеченского художника. \nРезультаты. Индивидуально найденные характеристики обуславливают новизну работы. Советское искусство периода активной художественной деятельности Ш. Шамурзаева характеризуется противопоставлением наследия социалистического реализма и искусства оттепели с мифологизированным ожиданием весны, надежды, открытости миру и этики долга и ответственности сурового стиля. \nАнализируются произведения разных периодов творчества Ш. Шамурзаева в которых прослеживается аксиология концепта матери, как одного из фундаментальных смыслообразующих ценностей традиционной чеченской культуры. \nОбласть применения результатов. Если культурный релятивизм определяет разновекторную аксиологическую направленность советского искусства вообще, то в национальных окраинах он сопряжен с мировоззренческим национальным наследием. Такое расширение представлений о национальном искусстве имеет значение с точки зрения истории развития советского искусства в национальных окраинах, делая работу востребованной в различных сферах гуманитарного знания.","PeriodicalId":212111,"journal":{"name":"Russian Studies in Culture and Society","volume":"48 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2022-12-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Russian Studies in Culture and Society","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.12731/2576-9782-2022-4-144-157","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

Abstract

Цель – определение философско-аксиологических оснований национального изобразительного искусства второй половины XX века посредством анализа творчества одного из первых профессиональных чеченских советских художников Шамиля Алиевича Шамурзаева. Методология строится на синтезе междисциплинарных и историко-искусствоведческих подходов. Метод иконологии актуален при дешифровке художественных значений образов в контексте архетипов традиционной духовной культуры в творчестве Ш. Шамурзаева. Философско-культурологический метод в сочетании с культурно-историческим позволил показать влияние реалий общественной, социальной, культурной жизни изучаемой эпохи на выбор сюжетов, художественный язык советского чеченского художника. Результаты. Индивидуально найденные характеристики обуславливают новизну работы. Советское искусство периода активной художественной деятельности Ш. Шамурзаева характеризуется противопоставлением наследия социалистического реализма и искусства оттепели с мифологизированным ожиданием весны, надежды, открытости миру и этики долга и ответственности сурового стиля. Анализируются произведения разных периодов творчества Ш. Шамурзаева в которых прослеживается аксиология концепта матери, как одного из фундаментальных смыслообразующих ценностей традиционной чеченской культуры. Область применения результатов. Если культурный релятивизм определяет разновекторную аксиологическую направленность советского искусства вообще, то в национальных окраинах он сопряжен с мировоззренческим национальным наследием. Такое расширение представлений о национальном искусстве имеет значение с точки зрения истории развития советского искусства в национальных окраинах, делая работу востребованной в различных сферах гуманитарного знания.

查看原文本刊更多论文

目标是通过分析首批车臣专业艺术家沙穆尔扎耶夫的作品来确定20世纪下半叶国家美术的哲学和公理基础。方法是建立在跨学科和历史艺术方法的综合之上的。在传统精神文化原型的背景下，图标学在解码艺术图像值方面是有效的。哲学-文化方法与文化-历史方法结合起来，显示了被研究时代的社会、社会、文化现实对情节选择的影响，苏联车臣艺术家的艺术语言。结果。个人发现的特点反映了这项工作的新鲜性。苏联文艺复兴时期的艺术与社会主义现实主义和艺术的遗产形成对比，其特点是对春天的神话预期、希望、对世界的开放以及严酷的责任和责任。他们分析了施米尔扎耶夫不同时期的作品，其中提到了母亲概念的公理学，这是传统车臣文化的基本意义之一。结果的应用范围。如果文化相对主义定义了苏联艺术的不同向量的公理方向，那么在国家边缘，它与世界性的民族遗产有关。这种对国家艺术的扩展在苏联国家边远地区的艺术史上具有重要意义，使其在人文知识的各个领域都很受欢迎。

本文章由计算机程序翻译，如有差异，请以英文原文为准。

求助全文

约1分钟内获得全文求助全文

来源期刊

Russian Studies in Culture and Society

自引率

0.00%

发文量