Kant e o problema de Newton

Eduardo Barra
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Abstract

O mecanicismo cartesiano oferecera à chamada “revolução científica” do séc. XVII a base metafísica para as suas surpreendentes conquistas científicas. Os Princípios Matemáticos da Filosofia Natural (1687) de Issac Newton, ao mesmo tempo que ampliam essas conquistas, introduzem um novo conceito cujas dificuldades de fundamentação reduziram ao estágio inicial a tarefa à qual Descartes havia se dedicado. A metafísica mecanicista cartesiana não poderia de forma alguma acomodar o conceito de forças que parecem agir a distância e produzir autênticas atrações. Dessa incompatibilidade insuperável surge o que chamarei “problema de Newton”, que incide na incompatibilidade entre a inatividade essencial da matéria e a evidente atividade na natureza. Os Princípios Metafísicos da Ciência da Natureza (1787) de Immanuel Kant, testemunham o quão persistente se tornou o imbróglio newtoniano. Neste tratado, Kant dedica-se à construção de uma metafísica formal da natureza estruturada na distinção entre determinações matemáticas (essenciais) da matéria e as suas determinações dinâmicas (relacionais). No entrecruzamento entre estas duas ordens de determinações, Kant posicionará sua análise das condições de possibilidade (construtibilidade na intuição pura) das forças essenciais da matéria, conferindo-lhe, assim, um lugar central no programa levado a termo nos Princípios Metafísicos da Ciência da Natureza. Esse fato, por si só, confere a esta obra o status do empreendimento filosófico mais ambicioso do séc. XVIII destinado a oferecer uma solução ao “problema de Newton”.
康德与牛顿问题
笛卡尔力学为19世纪所谓的“科学革命”提供了条件。他惊人的科学成就的形而上学基础。艾萨克·牛顿的《自然哲学的数学原理》(1687)在扩大这些成就的同时,引入了一个新概念,其推理的困难使笛卡尔的任务减少到最初阶段。笛卡尔的机械形而上学根本无法容纳那些似乎在远处起作用并产生真正吸引力的力量的概念。从这种无法克服的不相容中产生了我称之为“牛顿问题”的问题,它关注的是物质的本质不活跃与自然界中明显的活动之间的不相容。伊曼努尔·康德(Immanuel Kant)的《自然科学的形而上学原理》(1787)见证了牛顿的混乱变得多么持久。在这篇论文中,康德致力于构建一种形式的自然形而上学,其结构是区分物质的数学(本质)决定和它的动态(关系)决定。在这两种决定秩序的交叉点上,康德将他对物质本质力量的可能性条件(纯粹直觉中的可构造性)的分析置于其分析的中心位置,从而使其在自然科学的形而上学原则中占有中心地位。这一事实本身就使这部作品成为本世纪最雄心勃勃的哲学事业。第18章为“牛顿问题”提供了一个解决方案。
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