Le début et la fin dans les récits aurevilliens : la question de l’enchâssement dans L’Ensorcelée, Le Chevalier Des Touches, Un prêtre marié, Les Diaboliques

C. Rumeau
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Abstract

Lorsqu’elle s’est interessee a l’œuvre narrative de Barbey d’Aurevilly, la critique a ete en quelque sorte « naturellement » amenee a aborder la question du recit enchâsse, dans la mesure ou il s’agit d’un mode de narration privilegie chez cet auteur. Toutefois, si diverses etudes se sont portees sur les procedes d’inclusion, de mise en abyme, et les phenomenes d’echo qu’ils engendrent, il nous semble que la question du cadre, a proprement parler, a ete le plus souvent laissee de cote. A l’occasion de la reflexion menee dans ce colloque, nous voudrions nous interesser aux frontieres memes de l’œuvre : Que se passe-t-il, precisement, aux deux extremites du texte ? Quel trajet celui-ci effectue-t-il de l’une a l’autre ? quel sens faut-il accorder a ces frontieres, en termes a la fois de parcours et de signification ?L’objet de notre contribution sera donc d’interroger la notion de cadre dans la logique du recit enchâsse : nous nous attacherons a en observer le fonctionnement, ainsi que la signification poetique et esthetique. Il nous semble que l’etude des frontieres de l’œuvre nous place devant un paradoxe, celui d’une structure narrative qui, alors meme qu’elle devrait assurer la cloture du texte, en provoque au contraire l’ouverture. Un cadre singulier, donc, qui ne contient pas le texte, mais lui permet de se dilater, selon une logique que nous allons tâcher de decrire et d’interroger. La critique a souvent fait le choix de s’en tenir a l’etude des Diaboliques, ou au contra
奥雷维利故事的开始和结束:被施了魔法的问题,钥匙骑士,已婚牧师,恶魔
当评论家们对巴比·德·奥雷维利的叙事作品感兴趣时,他们在某种程度上“自然地”不得不处理叙事的问题,因为这是作者的一种特权叙事方式。然而,虽然各种各样的研究都集中在包含程序、应用程序和它们产生的回声现象上,但在我们看来,框架问题,严格地说,在大多数情况下被忽略了。在本次研讨会的反思中,我们想看看作品本身的边界:在文本的两端到底发生了什么?从一个到另一个的路线是什么?什么意义给予了这些壁垒,用了一次旅程和意义?管我们的贡献将约谈对象概念的逻辑框架recit enchâsse:我们将集中注意在运作,以及更加美观和意义”。在我们看来,对作品边界的研究让我们面临着一个悖论,即叙事结构,虽然它应该确保文本的结尾,但却引发了文本的开放。因此,这是一个单一的框架,它不包含文本,但允许它根据我们将试图描述和质疑的逻辑扩展。批评经常选择坚持研究恶魔,或反对
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