“Alegria, alegria é o estado que chamamos Bahia”

A. Gaspari, Palmira Heine Alvarez
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Abstract

Objetivando discutir os modos de discursivização dos corpos em anúncios publicitários do carnaval de Salvador, pretende-se refletir sobre como estes significam, sendo atravessados pelo discurso da baianidade, em anúncios publicitários do carnaval de Salvador. Partindo da ideia de que o corpo é elemento discursivo, interessa-nos observar o modo como os já-ditos de uma baianidade encenada atravessam os corpos dos sujeitos estampados nas campanhas publicitárias escolhidas, discursivizando-os como diversos e colocando-os em simbiose com a cidade. Para isso, recorreremos ao arcabouço teórico da Análise do discurso pecheutiana, que fornece as bases necessárias para reconhecer vestígios históricos relacionados aos objetos simbólicos investigados (condições de produção),identificar de que modo o simbólico participa do processo de formulação de sentidos (campo das materialidades) e compreender como, a partir do imaginário, os efeitos de sentido são regulados, de maneira a dissimular a dimensão material contraditória do processo interdiscursivo (posições de sujeito).
"阿莱格里亚,阿莱格里亚是我们称之为巴伊亚的州"
摘要本研究旨在探讨萨尔瓦多狂欢节广告中身体的话语化方式,旨在反思这些话语在萨尔瓦多狂欢节广告中是如何被巴伊安蒂语的话语所交叉的。从身体是话语元素的观点出发,我们感兴趣的是观察已经说过的baianidade是如何在选定的广告活动中跨越主题的身体,使他们多样化,并使他们与城市共生。的理论框架,在分析演讲pecheutiana提供必要的基础,识别相关历史痕迹的象征性的调查对象(生产),识别条件如何的决策过程的象征性的参与materialidades方向(领域)和理解,从虚幻,受到的影响意义为了掩盖话语间过程(主体位置)的矛盾物质维度。
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