{"title":"(Re)Tracing the Radical Poetics and Vision of Guru Nanak: A Socio-Political Perspective","authors":"A. Bose","doi":"10.32351/rca.v8.341","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Todo el panorama de las prácticas religiosas del norte de la India experimentó un cambio radical en los siglos XV y XVI con poetas santos de Nirgun como Kabir y Guru Nanak. Nanak invariablemente se convirtió en una de las principales voces de su época cuya visión modernista se puede visualizar a través de su poética. Su cosmovisión igualitaria lo ha hecho popular entre todos los sectores de la sociedad. Eligiendo un idioma lingüístico de masas, refutó el valor consagrado otorgado a las escrituras, invalidó muchas nociones predominantes de Karma Kand (rituales védicos) y su enfoque hegemónico y mostró un camino revolucionario hacia la devoción. Su Japji sahib es un modelo cultural de pluralidad coexistente resistente al autoritarismo rígido e implica un misticismo democratizado. Es una filosofía única que desmantela a los defensores regresivos de ideologías represivas. Sus Shabads y Gurbani en el Guru Granth Sahib son poéticas de la pluralidad que ofrecen un modelo alternativo de apertura y multidimensionalidad. Con reminiscencias del estilo de los románticos ingleses, en Nanak, lo mundano y común se eleva a un significado más amplio en su poesía. La racionalidad, la igualdad y la ideología liberal predicadas y plasmadas en su poética se oponen rotundamente a la irracionalidad, la desigualdad y la ortodoxia predominantes. El fundamento importante de la filosofía de Nanak es la libertad psicológica que otorga a los despreciados y desposeídos por su casta, clase y género. Va más allá de los límites de la comunidad, la religión, el idioma, la cultura y la nación. La filosofía consecuente de liberación holística se vuelve más relevante en un ethos indio multilingüe, multicultural y multirreligioso actual. Por lo tanto, este artículo explorará el potencial radical y emancipador de la poética de Guru Nanak, su relevancia contemporánea en una época de polarizaciones religiosas, intolerancia y división; Además, explora cómo los paradigmas pluralistas de la visión y la poética de Guru Nanak se convierten en una panacea para las invasiones en curso de las creencias democráticas seculares.","PeriodicalId":392618,"journal":{"name":"Revista Científica Arbitrada de la Fundación MenteClara","volume":"111 3S 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-08-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Revista Científica Arbitrada de la Fundación MenteClara","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.32351/rca.v8.341","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
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Abstract
Todo el panorama de las prácticas religiosas del norte de la India experimentó un cambio radical en los siglos XV y XVI con poetas santos de Nirgun como Kabir y Guru Nanak. Nanak invariablemente se convirtió en una de las principales voces de su época cuya visión modernista se puede visualizar a través de su poética. Su cosmovisión igualitaria lo ha hecho popular entre todos los sectores de la sociedad. Eligiendo un idioma lingüístico de masas, refutó el valor consagrado otorgado a las escrituras, invalidó muchas nociones predominantes de Karma Kand (rituales védicos) y su enfoque hegemónico y mostró un camino revolucionario hacia la devoción. Su Japji sahib es un modelo cultural de pluralidad coexistente resistente al autoritarismo rígido e implica un misticismo democratizado. Es una filosofía única que desmantela a los defensores regresivos de ideologías represivas. Sus Shabads y Gurbani en el Guru Granth Sahib son poéticas de la pluralidad que ofrecen un modelo alternativo de apertura y multidimensionalidad. Con reminiscencias del estilo de los románticos ingleses, en Nanak, lo mundano y común se eleva a un significado más amplio en su poesía. La racionalidad, la igualdad y la ideología liberal predicadas y plasmadas en su poética se oponen rotundamente a la irracionalidad, la desigualdad y la ortodoxia predominantes. El fundamento importante de la filosofía de Nanak es la libertad psicológica que otorga a los despreciados y desposeídos por su casta, clase y género. Va más allá de los límites de la comunidad, la religión, el idioma, la cultura y la nación. La filosofía consecuente de liberación holística se vuelve más relevante en un ethos indio multilingüe, multicultural y multirreligioso actual. Por lo tanto, este artículo explorará el potencial radical y emancipador de la poética de Guru Nanak, su relevancia contemporánea en una época de polarizaciones religiosas, intolerancia y división; Además, explora cómo los paradigmas pluralistas de la visión y la poética de Guru Nanak se convierten en una panacea para las invasiones en curso de las creencias democráticas seculares.