La ville, corps malade : Besançon 1544

Nicolas Sarzeaud
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Abstract

Quand vient l’ete 1544 a Besancon, saison favorable aux episodes de peste les plus severes, voila deja plusieurs annees que la maladie y regne, sans que les mesures prises par les gouverneurs n’y fassent rien. Ils decident alors de vouer la cite au Saint-Suaire de Besancon, empreinte du corps du Christ dans un linge, revere dans la cathedrale Saint-Etienne. Pour materialiser ce contrat votif, ils fondent une confrerie du Saint-Suaire et commandent une image ; un tableau en cire figurant le plan de la cite, depose devant la relique avec laquelle s’amorce le dialogue votif. La cire, traditionnellement utilisee par les fideles souffrant pour se vouer aux reliques, attribue a la ville une corporeite ; c’est le portrait efficace du corps social de la cite, mais aussi son corps topographique, que dressent les gouverneurs pour traiter la contagion. Cet article s’interesse a cet acte d’image, engageant la communaute dans un tableau de cire, ainsi qu’aux effets politiques d’une telle representation, par laquelle la ville apparait a elle-meme comme un corps solidaire.
城市,生病的身体:besancon 1544
当1544年夏天来到贝桑松时,这是最严重的瘟疫爆发的季节,这种疾病已经统治了好几年,总督们采取的措施却没有起到任何作用。他们决定把这座城市献给贝桑松的裹尸布,裹尸布上印着基督的身体,在圣艾蒂安大教堂里。为了实现这一誓言契约,他们建立了一个圣裹尸布兄弟会,并订购了一幅图像;一幅描绘城市平面图的蜡板放在遗物前,与遗物开始了祈愿对话。蜡,传统上被受苦的信徒用来奉献自己的遗物,赋予城市一个实体;这是城市社会主体的有效写照,也是城市地形主体的有效写照,州长们为应对疫情而建立的写照。这篇文章关注的是这种形象行为,将社区参与到蜡像中,以及这种表现的政治效果,通过这种表现,城市将自己视为一个团结的实体。
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