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Abstract
La societe konso du sud de l’Ethiopie, que nous percevons a travers les etudes de plusieurs chercheurs ayant sejourne longuement sur le terrain entre 1965 et aujourd’hui, est confrontee aux ecrits d’une equipe allemande qui sejourna quelque temps chez les Konso en 1935. D’importantes differences sociales seraient survenues chez ce peuple en l’espace d’une trentaine d’annees (1935-1965). Des incoherences sont alors apparues dans le texte de l’expedition d’A. Jensen au sujet du role des chefs coutumiers et religieux (les poqolla) et de la situation de leurs tombes signalees par F. Azais et R. Chambard (1931), dix ans avant le passage d’A. Jensen, aux memes endroits que de nos jours. Ces donnees, anterieures a 1935, vont dans le sens de ce qui est connu actuellement. Elles laissent planer un doute sur les assertions d’A. Jensen (1936) soutenues dans un recent article de C. Jeunesse (2016).