MASCULINIDADE NEGRA E A COLONIZAÇÃO: ecos do passado no presente

Aldeir de Oliveira Barreto
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Abstract

Este artigo propõe uma concisa análise a respeito das construções racistas e estereotipadas sobre homens negros e masculinidade negra, bem como alguns de seus impactos na experiência dos homens negros no contexto de uma sociedade colonial. Para isso, buscamos um diálogo interdisciplinar de modo a analisar tanto construções racistas quanto alguns de seus significados — bem como o caminho mais escolhido pelos homens negros para reivindicar uma imagem positiva para si mesmos: uma masculinidade patriarcal e sexista tal qual a masculinidade branca. Deste modo, é através da história social e da teoria psicanalítica de Frantz Fanon, em conjunto com a perspectiva do feminismo negro e suas indagações sobre a masculinidade, que se encontram os caminhos teóricos e metodológicos para pensar como essas representações racistas aprisionam o homem negro nas estruturas coloniais. Conclui-se que é preciso um processo de descolonização e ruptura do homem negro das amarras e da máscara colonial para conseguir construir um novo caminho para o mesmo. Além de que este seja construído ao lado do movimento feminista negro de modo a gestar novas identidades masculinas negras, promovendo assim, a descolonização não só do povo preto da diáspora, como também da sociedade brasileira.
黑人男子气概与殖民:过去与现在的回声
本文简要分析了种族主义和刻板印象对黑人男性和黑人男子气概的建构,以及它们在殖民社会背景下对黑人男性经历的一些影响。为此,我们寻求跨学科的对话,以分析种族主义结构及其一些含义,以及黑人男性为自己争取积极形象所选择的道路:男权和性别歧视的男子气概,就像白人男子气概一样。因此,是通过社会历史和弗朗兹·法农的精神分析理论,结合的黑人女权主义的观点和他们的调查的结果,是两条理论和方法去思考这些殖民种族歧视误食了黑人的结构表征。结论是,需要一个非殖民化的过程,打破黑人的束缚和殖民面具,才能建立一条新的道路。此外,它是建立在黑人女权运动的旁边,以产生新的黑人男性身份,从而促进非殖民化,不仅在散居的黑人,而且在巴西社会。
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