Unsere Art zu wissen: Frauen schützen Commons in Rajasthan

K. Soma, Richa Audichya
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Abstract

Nichlagarh, ein Adivasi-Dorf in der bewaldeten Region Südrajasthans, ist gefangen zwischen der Bürokratie der indischen Forstbehörde und einer fortschrittlichen Gesetzgebung, die den Anspruch hat, die traditionellen Rechte der Commoners wieder herzustellen. Während der Staat seine eigenen Vorstellungen davon hat, wie die Dorfbewohner ihr Leben und die gemeinsame Bewirtschaftung ihrer Wälder organisieren sollten, haben sich die Frauen dieses Dorfes als Hüterinnen des Wissens und der Wälder sowie als Meisterinnen demokratischer Teilhabe und der Verteidigung ihrer Rechte auf Commons hervorgetan. Wie die meisten Dörfer in der Region Abu Road des indischen Bundesstaat Rajasthan wird Nichlagarh hauptsächlich von Adivasi bewohnt. Das Dorf mit seinen 650 Haushalten, die sich auf fünf Weiler verteilen, erstreckt sich über hügeliges Terrain, ist von Flüssen und Dämmen zur Wasserregulierung (sogenannten »nadis«), durchzogen und teilweise von Mischund Laubwäldern bedeckt. Die meisten Frauen arbeiten auf ihren Feldern für die Eigenversorgung oder sie holen Futter aus dem Wald, während die Männer ein kleines Stück Ackerland bewirtschaften oder außerhalb des Dorfes beziehungsweise auf den Feldern Anderer Beschäftigung finden. Die 45-jährige Sharmi Bai ist die agile Vorsitzende des »Panchayat«, des Dorfrates, von Nichlagarah. Für Sharmi Bai und die anderen Frauen sind die Wälder ihr Reich und ihre Kultur. Ihr Leben ist eng mit dem lebendigen Gewebe des Waldes verflochten, den sie als Commons sehen. Es waren die Adivasi-Frauen, die 2010 die Aufmerksamkeit auf diese Region lenkten, als sie einen gewaltlosen Massen-Sitzstreik organisierten, mit dem sie den Verkehr auf der Autobahn lahmlegten. Sie forderten die Anerkennung ihrer Rechte auf den Wald. Vor den 1960er Jahren genossen die Dorfbewohner freien Zugang zum Wald und den darin befindlichen Weideflächen. Diese Flächen wurden jedoch mehr und
她明白在拉贾斯坦邦女人保护社区
尼古拉•尼古拉是位于沙特北部森林茂盛地区的雅博西村,被印度林业管理局的官僚和一项可以恢复通用财务联合报传统权利的先进立法包围了。虽然在农村地区对如何组织居民的生活和管理以及共同管理他们的森林有自己的看法,但村庄里的妇女一直在炫耀自己是知识和森林的守护者、民主参与的捍卫者以及捍卫自己的权利。像印度拉贾斯坦邦阿布路大多数村庄一样,尼加拉大部分村庄的居民都是阿迪瓦西。村庄的650户家庭,撒上五的小的地势绵延的山路,是河流和把以封闭的Wasserregulierung(所谓»nadis«)、树木和部分源自Mischund Laubwäldern覆盖.大多数妇女在自己的田里工作,或从事生计工作,或从森林里采饲料,而男子则要在农田上种植粮食,或在村子外面从事其他工作。这些45-jährige Sharmi百是灵活机动的主席»Panchayat«、Dorfrates, Nichlagarah .对沙龙和其他女人来说,森林是他们的财富和文化他们的生命紧紧交织在森林的活物当中,有些人把森林看作是康正是阿迪瓦的女性在2010年组织了一次非暴力的大规模静坐抗议让高速公路上的交通陷于瘫痪,而此次抗议活动引起了人们的关注。他们要求承认他们在森林上的权利在20世纪60年代以前,村民可以自由进入森林和牧场。这些墙面变得越来越大
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