ILÊ OJU ODÉ: POLÍTICAS DE RESISTÊNCIA E TERRITORIALIDADES NO CANDOMBLÉ DE GOIÁS

Abstract

Este trabalho se desenvolve junto ao terreiro de candomble Ile Oju Ode, situado na Rua Machado de Assis, chacara 37, Cidade Satelite Sao Luis, em Aparecida de Goiânia-GO, e nos espacos de atuacao deste terreiro atraves do Afoxe Omo Ode e da organizacao do Forum Goiano de Religioes de Matriz Africana. Nosso objetivo principal e pensar de que forma a atuacao do Ile Oju Ode, por meio do Afoxe e do Forum, possibilita a valorizacao do aporte cultural afrodescendente, cria um espaco de discussao politica no qual o terreiro se torna um espaco de ressignificacao da vida. A convivencia diaria com esta comunidade nos mostrou a complexidade desta realidade social, marcada por uma relacao de sociabilidade que se aproxima da observada por Catherine Walsh (2013) ao afirmar que as pedagogias decoloniais produzem uma “intersubjetividade, reconhecimento mutuo, solidariedade subalterna”. Desta forma religiao e organizacao politica se misturam na busca de encontrar saidas para os problemas criados por uma sociedade racista, o que faz surgir a necessidade de organizacao dos terreiros. As reflexoes de Carlos Rodrigues Brandao (1999) nos orientaram no sentido de definir a pesquisa participante como uma das metodologias do nosso trabalho. Num primeiro momento buscamos compreender a perspectiva interna, o ponto de vista dos individuos acerca das situacoes que vivem. Compreendemos assim como Brandao (1999) que e a realidade social com a qual nos deparamos que deve determinar as estrategias metodologicas, e que o metodo nao e algo pronto e acabado podendo ser construido junto com a investigacao da realidade social. O outro recurso metodologico ao qual recorremos, a historia oral, serviu a nossa pesquisa uma vez que, objetivamos, ao recorrer a fala de nossos entrevistados, atingir com o maximo de clareza a experiencia de organizacao contra a matriz colonial do poder, que articula a marginalizacao social e epistemica, subalternizando saberes e populacoes, como no exemplo do candomble. Acreditamos que nosso objetivo foi alcancado por meio da entrevista semiestruturada, levando em consideracao que a entrevista possibilita um estudo sobre o relato dos fatos, filtrados pela subjetividade dos entrevistados. A perspectiva teorica que utilizamos para dialogar com nossas fontes consistiu no debate conduzido pelo grupo modernidade/colonialidade/decolonialidade. A pesquisa nos mostrou que se quisermos podemos pensar uma relacao entre o candomble e as reflexoes levantadas por este grupo. Podemos afirmar, a partir da experiencia no terreiro pesquisado, que o candomble se constitui como conhecimento alternativo a matriz do pensamento colonial, ou utilizando o conceito de Walsh (2013) como exemplo de uma “pedagogia decolonial”. Por fim, a conclusao dessa dissertacao de mestrado confirmou as hipoteses que levantamos no inicio de nossa pesquisa: a atuacao do Ile Oju Ode se caracteriza como pratica de descolonizacao, uma vez que atraves do Forum e do Afoxe, organiza a comunidade dos terreiros de candomble de Goiânia e regiao metropolitana no combate ao racismo, a intolerância religiosa e a invisibilizacao imposta aos praticantes dessa religiao na sociedade goiana. Nossa pesquisa nos mostrou que ha um nivel significativo de conscientizacao dos individuos, um projeto politico. Um estudo como esse pode contribuir para se perceber a decolonialidade como proposicao alternativa as epistemologias hegemonicas que sustentam modelos e relacoes sociais eurocentrados, apresentando para a comunidade academica e para a sociedade como um todo saberes que foram historicamente subalternizados, como no caso do candomble. Talvez possamos dizer que o Forum e o Afoxe possibilitam aos membros dos terreiros lerem o mundo a partir de si, dos seus valores e proporem algo. Por meio das entrevistas e da convivencia pudemos concluir que o Forum e uma organizacao dos terreiros para defender seus interesses, resolvendo seus problemas por intermedio de articulacoes politicas e sociais. O Forum e o Afoxe vem se constituindo como organizacao politica e se destacando no sentido de apresentar o candomble para a sociedade goiana e reivindicar seu espaco nela.