As faces da verdade na teoria do intelecto de Aristóteles

A. Moura
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Abstract

O objeto deste artigo é o conceito aristotélico de verdade no domínio da intelecção, conforme o De Anima. O problema que se apresenta neste conceito diz respeito à oposição entre a verdade e a falsidade no âmbito dos pensamentos divisíveis e à atribuição única da verdade a pensamentos indivisíveis. Para isso, recorre-se à Metafísica IX, 10, em que a verdade, considerada em si mesma, só se encontra em seres separados de outros seres, à medida que a verdade em oposição ao falso só ocorre em uma relação efetiva entre seres distintos. Também, recorre-se ao estatuto da verdade segundo o De Interpretatione, em que a oposição entre verdade e falsidade se encontra na composição e divisão dos termos da linguagem. Portanto, será tratado aqui como Aristóteles pensou uma concepção de verdade que se comporta em relação a referentes de natureza distinta e como este aspecto influi na constituição de objetos do pensamento. 
这篇文章的对象是亚里士多德在智力领域的真理概念,与灵魂的概念一致。在这一概念中提出的问题涉及到可分割思想中真理与谬误的对立,以及真理只归属于不可分割的思想。为了做到这一点,我们求助于形而上学IX, 10,其中真理,考虑到它本身,只存在于与其他存在分离的存在中,而真理与谬误只发生在不同存在之间的有效关系中。此外,根据解释的真理的地位,真理与谬误的对立存在于语言术语的构成和划分中。因此,这里将讨论亚里士多德如何思考一个真理的概念,它的行为与不同性质的指称物有关,以及这方面如何影响思想对象的构成。
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