{"title":"As faces da verdade na teoria do intelecto de Aristóteles","authors":"A. Moura","doi":"10.51359/2357-9986.2022.249990","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"O objeto deste artigo é o conceito aristotélico de verdade no domínio da intelecção, conforme o De Anima. O problema que se apresenta neste conceito diz respeito à oposição entre a verdade e a falsidade no âmbito dos pensamentos divisíveis e à atribuição única da verdade a pensamentos indivisíveis. Para isso, recorre-se à Metafísica IX, 10, em que a verdade, considerada em si mesma, só se encontra em seres separados de outros seres, à medida que a verdade em oposição ao falso só ocorre em uma relação efetiva entre seres distintos. Também, recorre-se ao estatuto da verdade segundo o De Interpretatione, em que a oposição entre verdade e falsidade se encontra na composição e divisão dos termos da linguagem. Portanto, será tratado aqui como Aristóteles pensou uma concepção de verdade que se comporta em relação a referentes de natureza distinta e como este aspecto influi na constituição de objetos do pensamento. ","PeriodicalId":191253,"journal":{"name":"Revista Perspectiva Filosófica - ISSN: 2357-9986","volume":"253 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2022-05-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Revista Perspectiva Filosófica - ISSN: 2357-9986","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.51359/2357-9986.2022.249990","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
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Abstract
O objeto deste artigo é o conceito aristotélico de verdade no domínio da intelecção, conforme o De Anima. O problema que se apresenta neste conceito diz respeito à oposição entre a verdade e a falsidade no âmbito dos pensamentos divisíveis e à atribuição única da verdade a pensamentos indivisíveis. Para isso, recorre-se à Metafísica IX, 10, em que a verdade, considerada em si mesma, só se encontra em seres separados de outros seres, à medida que a verdade em oposição ao falso só ocorre em uma relação efetiva entre seres distintos. Também, recorre-se ao estatuto da verdade segundo o De Interpretatione, em que a oposição entre verdade e falsidade se encontra na composição e divisão dos termos da linguagem. Portanto, será tratado aqui como Aristóteles pensou uma concepção de verdade que se comporta em relação a referentes de natureza distinta e como este aspecto influi na constituição de objetos do pensamento.