Dimensión inmersiva del folklore y la cultura material tradicional en el marco de una crítica al progreso técnico. Apuntes en torno al museo de Henry Chapman Mercer

Rafael Sánchez-Mateos Paniagua
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Abstract

Este artículo aborda críticamente la relación entre experiencia inmersiva y progreso técnico/tecnológico, mediante un análisis estético-cultural de los imaginarios de la modernidad y el pasado preindustrial, en el contexto de los archivos etnográficos y museos de folklore, la objetología y el ornamento tradicional/artesano, cuyas formas de enunciación y exhibición se fundan, de manera sui generis, a partir de estrategias inmersivas y desbordantes, pese a su prurito de antimodernidad. En el marco del hispanismo anglosajón de finales del XIX, y específicamente a través de la presentación panorámica del singular –y desconocido en el contexto académico español– museo etnográfico fundado por Henry Chapman Mercer a comienzos del siglo veinte en Doylestown (Pennsylvania), se propone una reflexión en torno a la naturaleza inmersiva de los archivos de las culturas populares tradicionales y su valor crítico en el presente, abordando la emergencia de experiencias inmersivas tecnomodernas que operarían en nuestra época como una compensación frente a la devaluación de la experiencia material y social.
民间传说和传统物质文化在技术进步批判框架下的沉浸维度。亨利·查普曼·默瑟博物馆周围的笔记
本文阐述批判性身临其境和技术/进步之间的关系,通过虚构的estético-cultural分析工业化前的现代性和去年在etnográficos档案馆和博物馆的背景下的民间传说,objetología和传统装饰/工匠,其宣言和展示形式,sui generis地融入式和desbordantes战略起,尽管其antimodernidad搔痒。19末hispanismo普通法之下,特别通过独特的展示高—和西班牙学术背景中的未知—民族志博物馆由亨利·查普曼Mercer在20世纪初Doylestown(宾夕法尼亚州),拟在一场围绕自然融入民间档案文化传统及其临界值本解决技术现代沉浸式体验的出现,这将在我们的时代作为对物质和社会体验贬值的补偿。
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