[ARTÍCULO RETRACTADO] Nación y territorio: políticas estatales de gestión de los pueblos indígenas "charrúas" en el Uruguay (1828-1833)

Nastasia Barceló Severgnini
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Abstract

El presente artículo indaga sobre las narrativas estatales acerca de la “desaparición” de los indígenas charrúas durante el proceso de formación de la nación uruguaya, en el marco de instauración político-ideológica del Estado en el territorio entre 1828 y 1833. El mito de la creación de la nación “imaginada” por sí misma como descendiente de barcos y “sin indios”, es el resultado de un largo proceso de encubrimiento, persecución e invisibilidad de los pueblos indígenas que comenzó en 1828 con la independencia del Estado Oriental del Uruguay. Para comprender el “punto de partida” de ese mito se analizaron documentos oficiales emitidos por distintos órganos del Estado naciente entre 1828 y 1833, así como artículos de prensa publicados en el periódico El Universal. La investigación documental se llevó a cabo en el Archivo General de la Nación (AGN) y en la Biblioteca Nacional (BNM) en Montevideo. Allí leí alrededor de 200 documentos, de los cuales fotografié y transcribí 76. Obtuve numerosos registros de denuncias de hacendados por los supuestos robos realizados por los charrúas, que sirvieron como justificaciones para las acciones militares “sobre” los indígenas, llevadas a cabo durante los primeros años de vida del Uruguay independiente. Por un lado, se concluye que ese mito de nación de “descendientes de barcos” se conjeturó precisamente en un momento de enorme presencia indígena en la sociedad montevideana y de recientes acciones que buscaban su exterminio, cuyo ápice fue la Masacre de Salsipuedes, en 1831. Por otro, se entiende que dichas acciones no deberían ser narradas como “el final de los indios”, sino que deberían ser relatadas como la historia de una esclavización, que a su vez resultó en la fragmentación étnica.
国家和领土:乌拉圭土著人民charruas的国家管理政策(1828-1833)
这篇文章探讨了在1828年至1833年乌拉圭国家政治意识形态建立的背景下,国家对charruas土著人民在乌拉圭民族形成过程中“消失”的叙述。这个国家的神话是“想象”自己是船只的后裔,“没有印第安人”,这是一个长期掩盖、迫害和忽视土著人民的过程的结果,这个过程始于1828年乌拉圭东部州的独立。为了理解这个神话的“起点”,我们分析了1828年至1833年间这个新生国家不同机构发布的官方文件,以及《环球报》上发表的新闻文章。文献研究是在蒙得维的亚的国家档案馆(AGN)和国家图书馆(BNM)进行的。在那里,我阅读了大约200份文件,其中76份我拍摄并转录。在乌拉圭独立后的最初几年里,我获得了许多地主指控charruas抢劫的记录,这些记录被用作“对”土著人民采取军事行动的理由。在这篇文章中,我们提出了一个关于“船只后裔”国家的神话,这个神话是在蒙得维的亚社会中土著居民大量存在的时候产生的,以及最近试图消灭他们的行动,其顶峰是1831年的Salsipuedes大屠杀。另一方面,人们认为这些行为不应该被描述为“印第安人的终结”,而应该被描述为奴隶的故事,这反过来导致了种族分裂。
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