المقاصد التحسینیة وعلاقتها ببعض أدلة أصول الفقه

Abstract

فإن أحکام الشريعة المطهرة موضوعة، لتحقيق أهداف سامية، ومقاصد عظيمة، يجمعها جلب المصالح للخلق، ودرء المفاسد عنهم، وهذه المقاصد على رتب متفاوتة، ومنازل مختلفة، أعظمها المقاصد الضرورية وهي التي يختل نظام العالم باختلالها، ثم الحاجية التي يختل باختلالها نظام الأفراد، ويقعون في أنواع المشاق باختلالها، ثم التحسينية التي يختل باختلالها على سبيل الإطلاق المقاصد الضرورية، والحاجية، فهي وإن کانت دونهما في المرتبة إلا أنها مکملة ومؤثرة فيهما. The rulings of pure Sharia are set to realize high purposes and grand targets. They, in common, bring benefits to people and keep bad things away from them. Those targets have different ranks, the best of which are the necessary ones that the world system breaks down if they become faulty. Due to its need break-down, individuals may fall into hardships. Then if the improving targets disentangled, the necessary and needy targets break down. Although the improving targets come in low rank but they are influential and complementary to them.